正法眼藏，瞎驴边灭。父行子随，了无途辙。
老禅已是错针锥，添得应庵乱饶舌。
《赞佛眼叔祖雪堂和尚侍立》全文
- 拼音版原文全文
赞 佛 眼 叔 祖 雪 堂 和 尚 侍 立 宋 /释 昙 华 正 法 眼 藏 ，瞎 驴 边 灭 。父 行 子 随 ，了 无 途 辙 。老 禅 已 是 错 针 锥 ，添 得 应 庵 乱 饶 舌 。
- 鉴赏
这首诗是宋代僧人释昙华对中国佛教禅宗理念的表达。"正法眼藏"象征着佛法的真谛，"瞎驴边灭"比喻修行者在摸索真理时的困境，暗示佛法并非外在可见，而是需要内在领悟。"父行子随"则强调禅宗的师徒传承，弟子跟随师父的脚步修行，但又需自行探索，不可拘泥于路径。
"老禅已是错针锥"，这里的"老禅"可能指的是年长的禅师，"错针锥"暗指其教导方式可能过于刻板或偏离正道。"添得应庵乱饶舌"则批评某些禅师过度言说，反而扰乱了修行者的清净心，强调禅修的静默与内心的直接体验。
整体来看，这首诗以简洁的语言揭示了禅宗修行中的关键点：直指人心、见性成佛，同时批评了教条主义和不必要的言语指导。
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