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《山中偶作五首·其四》全文
宋 / 释守卓   形式: 五言绝句  押[齐]韵

渐老便幽僻,西来意亦迷。

不知师子吼,何似野猿啼。

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鉴赏

这首诗描绘了诗人身处山中时的内心感受与自然环境的交融。首句“渐老便幽僻”透露出一种岁月流逝、步入晚年后的宁静与深沉,同时也暗示了诗人选择远离尘嚣、寻求心灵宁静的生活态度。“西来意亦迷”则可能是在表达在追寻某种精神或理想的过程中,可能会感到迷茫和困惑,但这种迷茫并非全然消极,而是对未知世界的好奇与探索。

接下来的两句“不知师子吼,何似野猿啼”,运用了对比的手法,将“师子吼”(狮子的咆哮,通常象征着力量、威严)与“野猿啼”(猿猴的啼叫,可能象征着自由、灵动)进行对比。这里或许在探讨不同生命状态下的声音所蕴含的意义,狮子的吼声代表了一种内在的强大力量,而野猿的啼叫则可能象征着自然界的自由与生命力。通过这样的对比,诗人或许在思考内在力量与外在自由之间的关系,以及在追求精神境界的过程中,如何平衡这两者。

整体而言,这首诗通过细腻的自然描写和深刻的哲理思考,展现了诗人对生命、自然和内心世界的独特感悟,体现了宋代文人对于生活哲学的深入探索和对自然美的高度欣赏。

作者介绍

释守卓
朝代:宋

释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺,守卓随侍十载。既而又至太平寺,佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺,又迁庐州能仁资福寺,终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师,为南岳下十四世,黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
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