不择名山老，江流尽有源。
金轮承雨露，华首接云根。
一榻长霄迥，千峰古木繁。
终焉复何憾，相视欲无言。
《归宗山籁一百四首·其八十二》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了归宗山的自然景观与深邃禅意，诗人以细腻的笔触展现了山中之水的源头，仿佛它不择名山而流淌，最终汇聚成江河，寓意着生命的流转与自然界的生生不息。
“不择名山老，江流尽有源”，开篇即以江水流淌为喻，表达出万物皆有源头，生命与自然循环往复的哲理。这里“不择名山老”暗示了生命的不拘一格与时间的流逝，而“江流尽有源”则强调了事物发展的必然性和连续性。
接着，“金轮承雨露，华首接云根”，运用了比喻和象征手法，将山中的景象描绘得既壮丽又神秘。金轮可能象征着太阳或某种神圣的光芒，承接雨露，寓意着滋养与成长；华首与云根则分别代表了山的顶端与根基，两者相连，展现出自然界中相互依存、和谐共生的关系。
“一榻长霄迥，千峰古木繁”，进一步描绘了山中宁静而深远的景象。一榻长霄迥，可能是指在高处的一块平地，与广阔的天空相连，给人一种超脱尘世的感觉；千峰古木繁，则展现了山林的茂密与古老，暗示着时间的悠久和自然的永恒。
最后，“终焉复何憾，相视欲无言”，表达了诗人对自然美景的深深感慨与敬畏之情。在这样的环境中，似乎所有的言语都显得多余，只有通过眼神交流，才能传达出对大自然的无限敬仰与内心的平静。
整体而言，这首诗通过对归宗山自然景观的描绘，融合了禅宗思想与自然哲学，展现了人与自然和谐共处的美好愿景，同时也表达了诗人对生命意义的深刻思考。
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缺题
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周文襄忱
江南财赋地，逋课八百万。
奉命往釐之，何以起涂炭。
吴平籍官田，租倍他郡半。
累减少苏息，平米法称善。
揆纲运立簿，辖总收握算。
置仓名济农，赈贷取赢羡。
水次得兑交，转漕去前患。
折草以帖斋，纳布式毋乱。
损耗供账科，缺额盐龟赡。
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安知都堂尊，衣服固敝烂。
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馀波逮邻封，乞籴役舟泛。
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馈遗匪乾没，渔蠹或欺谩。
公物归之公，张弛为济干。
朝士丛谤议，奸民迭构煽。
二十一年前，十家九逃窜。
苦心著成劳，凶荒饱餐饭。
乃不以为功，抚膺发长叹。
郎署昔浮沉，挨宿资靖献。
张说珠记事，杨愔曲障面。
竹木贮陶侃，阴阳册刘晏。
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《周文襄忱》【清·严遂成】江南财赋地，逋课八百万。奉命往釐之，何以起涂炭。吴平籍官田，租倍他郡半。累减少苏息，平米法称善。揆纲运立簿，辖总收握算。置仓名济农，赈贷取赢羡。水次得兑交，转漕去前患。折草以帖斋，纳布式毋乱。损耗供账科，缺额盐龟赡。时复屏驺从，父老咨询遍。忽焉匹马骑，往来历圩岸。安知都堂尊，衣服固敝烂。淤壅浚三江，沙柴垦二县。馀波逮邻封，乞籴役舟泛。岁积不可校，修葺广营建。馈遗匪乾没，渔蠹或欺谩。公物归之公，张弛为济干。朝士丛谤议，奸民迭构煽。二十一年前，十家九逃窜。苦心著成劳，凶荒饱餐饭。乃不以为功，抚膺发长叹。郎署昔浮沉，挨宿资靖献。张说珠记事，杨愔曲障面。竹木贮陶侃，阴阳册刘晏。以此经世才，况当土木变。不得立于朝，度之绌攻战。嗛嗛意未已，保全荷深眷。厥后吴大饥，何人迹克践。处处祭生祠，哭声震淮甸。
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