圣道大无极,学之从何入。
无逾曾三省,兼与颜四勿。
勉勉七十来,全未见有得。
爰将书之屏,再策尚存力。
圣道大无极,学之从何入。
无逾曾三省,兼与颜四勿。
勉勉七十来,全未见有得。
爰将书之屏,再策尚存力。
此诗出自明代诗人胡澧之手,名为《书屏自励兼励诸子》。全诗以“圣道大无极”开篇,揭示了追求至高无上的道德境界的主题。诗人提出通过“曾三省”和“颜四勿”的方式来学习和实践道德,即经常自我反省,不妄言、不妄动、不妄取、不妄为。接着,诗人表达了自己虽已年近七十,但仍未完全领悟其中真谛的心境。
“勉勉七十来,全未见有得。”这一句流露出诗人对自身修行的反思与谦逊,尽管努力不懈,但仍感不足。最后,诗人决定将这些修身之道写于屏风之上,不仅自励,也期望以此激励后辈,继续追求道德的完善。
整首诗体现了儒家的修身齐家治国平天下的理想,以及对个人道德修养的深刻思考和实践。通过简洁的语言,传达出对道德追求的执着与不懈努力的精神。
对西山摇落,又匹马,过并州。
恨秋雁年年,长空澹澹,事往情留。
白头。
几回南北,竟何人、谈笑得封侯。
愁里狂歌浊酒,梦中锦带吴钩。
岩城笳鼓动高秋。
万灶拥貔貅。
觉全晋山河,风声习气,未减风流。
风流。
故家人物,慨中宵、拊枕忆同游。
不用闻鸡起舞,且须乘月登楼。
夕殿别君王,宫深月似霜。
人幽在长信,萤出向昭阳。
露浥红兰湿,秋凋碧树伤。
惟当合欢扇,从此箧中藏。
游山谁可游,子明与浮丘。
叠岭碍河汉,连峰横斗牛。
汪生面北阜,池馆清且幽。
我来感意气,捶炰列珍羞。
扫石待归月,开池涨寒流。
酒酣益爽气,为乐不知秋。
畴昔未识君,知君好贤才。
随山起馆宇,凿石营池台。
星火五月中,景风从南来。
数枝石榴发,一丈荷花开。
恨不当此时,相过醉金罍。
我行值木落,月苦清猿哀。
永夜达五更,吴歈送琼杯。
酒酣欲起舞,四座歌相催。
日出远海明,轩车且裴回。
更游龙潭去,枕石拂莓苔。
杯汝知乎,酒泉罢侯,鸱夷乞骸。
更高阳入谒,都称齑臼,杜康初筮,正得云雷。
细数从前,不堪余恨,岁月都将麹蘖埋。
君诗好,似提壶却劝,沽酒何哉。
君言病岂无媒。
似壁上雕弓蛇暗猜。
记醉眠陶令,终全至乐,独醒屈子,未免沈灾。
欲听公言,惭非勇者,司马家儿解覆杯。
还堪笑,借今宵一醉,为故人来。
三万里河东入海,五千仞岳上摩天。
遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年!