来居天王都，常梦苦竹溪。
乃识高僧趣，不为利物迷。
海燕乘华屋，区区竟衔泥。
安知矫翼鸥，岂类断尾鸡。
性同而质殊，何必庄指齐。
《送端式归漳州》全文
- 拼音版原文全文
送 端 式 归 漳 州 宋 /梅 尧 臣 来 居 天 王 都 ，常 梦 苦 竹 溪 。乃 识 高 僧 趣 ，不 为 利 物 迷 。海 燕 乘 华 屋 ，区 区 竟 衔 泥 。安 知 矫 翼 鸥 ，岂 类 断 尾 鸡 。性 同 而 质 殊 ，何 必 庄 指 齐 。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人梅尧臣的《送端式归漳州》，主要表达了诗人对友人端式的赞赏和对其品格的肯定。首句“来居天王都”，描绘了端式来到京城的场景，暗示其身份的尊贵；然而诗人关注的是他的内心世界，“常梦苦竹溪”，暗指他对清静生活的向往和追求。
“乃识高僧趣，不为利物迷”两句，高度赞扬了端式的品格，他如同高僧般超脱世俗，不为物质所迷惑，保持着内心的纯净。接下来通过“海燕乘华屋，区区竟衔泥”这一生动比喻，将端式比作海燕，即使身处华丽的环境，仍不忘本，坚持自我。
“安知矫翼鸥，岂类断尾鸡”进一步强调了端式的与众不同，他像翱翔的鸥鸟，而非被束缚的家禽，展现出自由自在的个性。最后，“性同而质殊，何必庄指齐”点明，尽管他们性格相似，但本质上却截然不同，不必强求一致。
总的来说，这首诗通过对比和比喻，赞美了端式超凡脱俗的品质和坚定的个性，同时也寄寓了诗人对朋友坚守自我、追求理想生活的期许。
- 作者介绍
-
梅尧臣
梅尧臣（1002年5月31日—1060年5月27日），字圣俞，世称宛陵先生，汉族，宣州宣城（今安徽省宣城市宣州区）人。北宋著名现实主义诗人，给事中梅询从子。梅尧臣初以恩荫补桐城主簿，历镇安军节度判官。于皇祐三年（1051年）始得宋仁宗召试，赐同进士出身，为太常博士。以欧阳修荐，为国子监直讲，累迁尚书都官员外郎，故世称“梅直讲”、“梅都官”。嘉祐五年（1060年），梅尧臣去世，年五十九。朝代：宋 籍贯：宣州宣城（今属安徽） 生辰：1002～1060
- 猜你喜欢
咏知一张年伯似绿汀年丈
知一先生胸如日，直从造化窥灵根。
加纩不忧身且去，方忧吾道蓁其门。
校勘理气授冢嗣，双瞑浩浩归九原。
兹念固已达浑沌，下通万亿剖篱藩。
匪修匪證匪克悟，纷纷离析愧支言。
冢嗣孝廉真大孝，号天踊地昼为昏。
先生有神应注瞩，绵绵道脉绳绳孙。
张君孝亲孝以道，理气不裂孔颜存。
我学愦愦赖发觉，他年寸地夜可暾。
送田钟台宫谕视篆南都二首·其一
东风入上阑，众草靡靡绿。
有客远行游，倚舟河水曲。
河水深且长，帆樯千里瞩。
金陵佳丽都，洵美多旧俗。
石渠对图史，吏隐谐所欲。
奈何卑栖子，风尘独踯躅。
缘木谅难工，积薪空自束。
极眺远行云，愿作双黄鹄。