君山苍翠接青冥，东走洮湖上洞庭。
茅屋向阳梳白发，竹窗深夜诵丹经。
涌泉回泬鱼龙气，怪石惊腾鸟兽形。
为问前时金马客，此焉还作少微星。
《山居即事二首·其一》全文
- 翻译
- 君山翠绿直插云天，东边通向洮湖和洞庭湖。
在阳光照耀的茅屋里，老人梳理着白发，深夜竹窗下诵读经书。
泉水涌动，带着鱼龙的气息，奇形怪状的石头仿佛有动物的形态。
想当年金马门的贵客，如今这里是否也化作了微小的星辰？
- 注释
- 君山：指代一座青山。
苍翠：青翠的颜色。
青冥：天空。
洮湖：古代湖泊名。
洞庭：中国五大淡水湖之一。
茅屋：简陋的草屋。
向阳：朝向太阳。
梳白发：梳理白发的动作，暗示年龄大。
丹经：道教经典。
涌泉：喷涌的泉水。
回泬：水波荡漾。
鱼龙气：鱼龙出没的神秘气息。
怪石：奇特形状的石头。
惊腾：惊动飞腾。
鸟兽形：像鸟兽的形状。
前时：从前。
金马客：指有权势或地位显赫的人。
少微星：中国古代星宿名，象征地位较低。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位隐者在深山中的生活情景。开篇“君山苍翠接青冥，东走洮湖上洞庭”两句，通过对山川的描述，营造出一片超凡脱俗的意境，君山（即衡山）与洞庭湖相连，形成了一幅天然画卷。
“茅屋向阳梳白发，竹窗深夜诵丹经”两句，则转入隐者的内心世界。茅屋代表着简朴的生活，而向阳梳白发则是对岁月流逝的一种无奈和接受，同时也映射出隐者平淡而又坚守自己的精神状态。竹窗深夜诵丹经，则展示了隐者的修炼与追求，丹经通常指的是道教的经典，这里暗示着隐者可能是一位道士。
“涌泉回泬鱼龙气，怪石惊腾鸟兽形”两句，用丰富的想象和生动的笔触描绘了山中自然景观。涌泉与怪石勾勒出一个充满神秘色彩的世界，而鱼龙、鸟兽形象则增添了一份超自然的氛围。
最后，“为问前时金马客， 此焉还作少微星”两句，是对隐者内心世界的一种探究。金马客可能指的是古代的高官显贵，而今非昔比，隐者宁愿选择在这寂寞山中成为一颗微小的星辰，继续自己的精神追求。这不仅是对于过去荣华的超然，更是一种对现实的反思和对自我的定位。
诗歌通过隐者的生活场景，展现了一个与世隔绝、心灵自在的世界。每一句都渗透着诗人深厚的情感和哲理思考，是一首蕴含深意且情感丰富的山水田园诗。
- 作者介绍
-
陆希声
陆希声，字鸿磬，自号君阳遁叟（一称君阳道人），唐代苏州府吴县人氏。博学善属文，昭宗（八八八至九零四）时召为给事中，历同中书门下平章事，以太子太师罢。六世祖陆元方在武周时期，两度出任宰相。家世有书名，六世伯父柬之以草书高天下。五世祖陆象先为唐睿宗时宰相，爵位兖国公。其高祖父陆景融曾任工部尚书，博学工书，至希声一出，遂能复振家法。其曾祖陆涓为唐朝诗人，曾任阳翟令其祖父陆孟儒官至苏州司士参军。其父陆翱为唐朝诗人，《全唐诗》录存其诗二首。朝代：唐
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