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《送说泉师参方》全文
明 / 成鹫   形式: 七言律诗  押[支]韵

祇嫌吾道太支离,裹足偷閒且后期。

万里孤筇人独往,一声长笛自家吹。

相随拨草瞻风日,不是游山玩水时。

为报诸方参学者,年来慧命似悬丝。

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鉴赏

这首诗描绘了一位僧人独自漫步于广袤天地间的情景,充满了超脱与自省的意味。首句“祇嫌吾道太支离”,透露出诗人对于修行之路的复杂性和难以把握性的感慨,似乎在表达对现有修行方法的些许不满或质疑。接着,“裹足偷閒且后期”则展现了诗人暂时放下修行,寻求片刻宁静的决定,表现出一种对生活节奏的调整和对内心世界的探索。

“万里孤筇人独往,一声长笛自家吹”这两句,通过“万里”、“孤筇”、“独往”等词,营造出一种孤独而自由的行旅状态,长笛声自吹自听,更添了几分自我对话的意味,暗示了诗人内心的思考与反省。随后,“相随拨草瞻风日,不是游山玩水时”两句,进一步强调了这次行旅并非一般的游玩,而是带着某种目的或意义的探索,拨开杂草,直面自然,仿佛是在清除心灵的障碍,寻找真理的光芒。

最后,“为报诸方参学者,年来慧命似悬丝”一句,既是对其他修行者的提醒,也是对自己修行历程的反思。它表达了诗人认为自己的智慧生命如同悬丝般脆弱,需要不断努力和探索,同时也鼓励他人在修行之路上保持警醒,珍惜每一刻的领悟与成长。

整体而言,这首诗通过生动的场景描绘和深刻的哲理思考,展现了诗人对于修行、自我探索以及人生意义的深刻感悟,充满了禅意和哲思。

作者介绍
成鹫

成鹫
朝代:明

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 
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