叹骷髅、卧斯荒野。伶仃白骨潇洒。
不知何处游荡子，难辨女男真假。抛弃也。
是前世无修，只放猿儿傻。
今生堕下，被风吹雨浥日晒，更遭无绪牧童打。
余终待搜问因由，还有悲伤，那得谈话。
口衔泥土沙满眼，堪向此中凋谢。长晓夜。
算论秋冬年代，春和夏。四时取寡。
人家小大早悟，便休夸俏聘风雅。
《摸鱼儿》全文
- 鉴赏
这首元代词人王哲的《摸鱼儿》描绘了一幅凄凉而寓意深刻的画面。开篇以“叹骷髅、卧斯荒野”起笔，形象地展现出荒野中孤独的白骨，暗示了生命的无常与死亡的寂静。接着，“伶仃”、“潇洒”又带出一丝无奈的幽默感，反映出对生前行为的反思。
“不知何处游荡子，难辨女男真假”暗指人生如梦，世事难料，连生死都难以分辨。接下来的“前世无修”、“猿儿傻”揭示了主人公对过去行为的懊悔，以及今生成为骷髅的悲惨命运。
词中通过骷髅遭受风雨、牧童鞭打的描写，进一步强化了生活的艰辛和命运的无情。词人表达出对骷髅身世的好奇与同情，但“悲伤无言”、“口衔泥土”则流露出深深的哀愁和对人生的感慨。
最后，“长晓夜”、“秋冬春夏”象征着时间的无情流逝，而“人家小大早悟”则劝诫人们要早知人生无常，不必过于追求风雅。整首词以骷髅的视角，寓言般地表达了对生命、命运和世间浮华的深刻思考。
- 作者介绍
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王哲
（1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。朝代：元
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奉次湘乡相侯韵赠巴陵老儒吴南屏即题所著国风原指后
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