恶客未尝知酒圣，高人何止擅文豪。
三司自揣非吾事，敢觊徐州解佩刀。
《和富公权宗丞十首·其八》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人王之道所作，名为《和富公权宗丞十首（其八）》。诗中的意境与用词颇具深意。
“恶客未尝知酒圣，高人何止擅文豪。”
这两句表达了诗人对自己文学才华的自信，以及对于酒文化的不解和不屑一顾。诗人以“恶客”自称，可能是出于谦逊或特立独行之意，同时也显示了一种超脱世俗的态度。“高人”则指那些在文学上有杰出成就的人物，而“何止擅文豪”则强调诗人的文学才华不仅仅局限于擅长文词，更有着深厚的底蕴。
“三司自揣非吾事，敢觊徐州解佩刀。”
这一句中，“三司”通常指的是古代政府中的高级官职，这里可能隐喻诗人对官方、权力不感兴趣，也不愿意卷入其间的纷争。“自揣非吾事”表明诗人的超然与选择性参与，强调了他个人的独立立场。而“敢觊徐州解佩刀”则展现了一种对于英雄气概和勇武精神的向往，“徐州”在古代文学中常有英豪之地的象征意义，而“解佩刀”则是诗人表达自己愿意放下一切世俗羁绊，以一身正义之心面对挑战的决心。
整首诗流露出诗人对于个人才华与精神世界的自信，以及对于外界权力斗争的冷漠态度。通过这短短几句，王之道展现了自己既是文学上的高手，也是一个有着强烈独立人格和正义情怀的人物形象。
- 作者介绍
-
王之道
公元一〇九三年至一一六九年字彦猷，庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年，卒于孝宗乾道五年，年七十七岁。善文，明白晓畅，诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年，（公元一一二四年）与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非，以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成，之道方通判滁州，力陈辱国非便。大忤秦桧意，谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。朝代：宋 籍贯：庐州濡须
- 猜你喜欢
金陵喜逢董卿并送还武昌
兵后匆匆记别离，两年音问不相知。
武昌楼下初来日，幕府门前忽见时。
上国花开同醉少，大江潮落独归迟。
莫嗟握手还分手，此会从前岂有期。
姚运使溪山仙馆图
去年君为郡文学，独抱遗经憎命薄。
出门无马坐无毡，拜迎官长常作恶。
今年君为转运使，殊恩亲出官家赐。
月给太仓三十斛，况复官闲少公事。
人生贵贱反覆间，世上悠悠那解此。
忆昨访我当严冬，写此溪山三数重。
骅骝一去了无影，空有遗迹泥沙中。
闻道河间故城里，开门遥见滹沱水。
何时为画古邯郸，珍重函封寄千里。