昔人曾此作经生，不复书声但水声。
百尺瀑泉谁识主，千秋崖石独知名。
丹梯有路通丹壑，赤脚无尘下赤城。
更欲假君弦诵地，胡床塞默谢逢迎。
《题先辈何子明先生读书处》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一位前代学者的读书之所，充满了静谧与深邃的氛围。首联“昔人曾此作经生，不复书声但水声”以对比手法开篇，昔日这里充满学者的读书声，如今却只有潺潺流水相伴，暗示了时光的流逝和环境的变迁。
接着，“百尺瀑泉谁识主，千秋崖石独知名”两句，通过瀑布和岩石的意象，进一步渲染了环境的孤寂与永恒。瀑布虽壮观，却无人知晓其源头；岩石虽历经千年，却仅以其名流传。这种对比强调了自然界的永恒与人类活动的短暂。
“丹梯有路通丹壑，赤脚无尘下赤城”则转而描述了通往神秘之地的道路，丹梯与丹壑、赤脚与赤城，都充满了象征意味，暗示着知识探索的旅程和精神追求的高远。
最后，“更欲假君弦诵地，胡床塞默谢逢迎”表达了诗人希望借用这片静谧之地进行思考和创作的愿望，同时也体现了对前人智慧的敬仰和对宁静生活的向往。整首诗通过对环境的描绘，展现了对过去学者生活状态的追忆与赞美，以及对知识与自然之间和谐关系的深刻理解。
- 作者介绍
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成鹫
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。朝代：明
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