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《留别院中诸友》全文
明 / 薛瑄   形式: 七言律诗  押[齐]韵

几年骑马听朝鸡,宪府追踪愧品题。

散木自知非伟器,青云何幸陟仙梯。

已逢盛世无裨补,更接英僚惜解携。

便捧天书天上去,五云回首是三齐。

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鉴赏

这首诗是明代诗人薛瑄所作的《留别院中诸友》。诗中表达了诗人对过去官场生涯的回顾与感慨,以及对未来的期许和对朋友的不舍。

首联“几年骑马听朝鸡,宪府追踪愧品题。”描绘了诗人多年在官场奔波,每日早起听朝鸡鸣,追求仕途进步的场景,同时也流露出对自己未能达到更高官位的些许遗憾。

颔联“散木自知非伟器,青云何幸陟仙梯。”运用比喻手法,将自己比作不被重视的“散木”,虽非“伟器”,却有幸攀登到“青云”般的高位,表达了对当前职位的感激与自我认知。

颈联“已逢盛世无裨补,更接英僚惜解携。”指出虽然身处“盛世”,但自己并未能有所作为,帮助社会进步;同时,即将与才华横溢的同僚分别,表达了对友情的珍惜与离别的不舍。

尾联“便捧天书天上去,五云回首是三齐。”预示着自己将离开官场,前往更高的位置,但心中仍挂念着这片土地和曾经的朋友,以“五云回首是三齐”表达对故乡和旧友的怀念之情。

整首诗情感真挚,既有对过往经历的反思,也有对未来道路的期待,同时蕴含着对友情的深厚情感,展现了诗人复杂而丰富的情感世界。

作者介绍
薛瑄

薛瑄
朝代:明

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四
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