老僧日起迎游客，引路烹茶总热忙。
似觉山犹疲应接，如何寺却号清凉。
堤笼杨柳烟含雾，井落胭脂夜有香。
寂寞繁华难作解，好将此义学参方。
《清凉寺》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了清凉寺及其周边环境的宁静与繁华对比，以及寺中僧侣忙碌而有序的生活状态。诗人通过细腻的观察和丰富的想象，展现了寺庙与自然和谐共存的景象。
首句“老僧日起迎游客，引路烹茶总热忙”，描绘了清晨时分，老僧迎接游客的情景，他们不仅引导游客游览，还热情地为他们准备茶水，忙碌而温馨。这既体现了僧侣们的待客之道，也反映了寺庙作为社会交往场所的功能。
接着，“似觉山犹疲应接，如何寺却号清凉”两句，运用了拟人化的手法，赋予山以疲惫之感，反衬出寺庙的清静与凉爽。这里不仅赞美了寺庙的环境，也暗示了寺庙在人们心中所具有的避世与心灵净化的作用。
“堤笼杨柳烟含雾，井落胭脂夜有香”描绘了寺庙周围的自然景观，杨柳依依，烟雾缭绕，夜晚的井边似乎飘散着淡淡的香气。这些细节描绘不仅增添了画面的美感，也暗示了自然与寺庙之间微妙的联系，以及它们共同营造的宁静氛围。
最后，“寂寞繁华难作解，好将此义学参方”表达了对寺庙生活独特魅力的思考。繁华与寂寞看似矛盾，但在寺庙中却能和谐共存，诗人鼓励读者深入理解这种生活的意义，并从中学习到生活的智慧。
整体而言，这首诗通过对清凉寺及其环境的描绘，展现了寺庙作为精神避所的独特魅力，以及僧侣们简单而充实的生活方式，同时也引发了读者对于生活本质和内心平静的思考。
- 作者介绍
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范景文
范景文（1587年—1644年），明末殉节官员。字梦章，号思仁，别号质公，河间府吴桥（今属河北）人。万历四十一年（1613年）进士，官至工部尚书兼东阁大学士。崇祯十七年（1644年）李自成破宣府，烽火逼京师，众臣请帝南幸，范景文劝帝“固结人心，坚守待援”，不久崇祯自缢。范景文留下遗书曰：“身为大臣，不能灭贼雪耻，死有余恨。”后赴双塔寺旁的古井自杀。赠太傅，谥文忠。著有《大臣谱》、《战守全书》。朝代：明
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