吾闻模帖法,不求似求神。
苟惟啄磔肖,是谓优孟伦。
疏轩深以敞,瓯砚良具陈。
习字当消夏,古则贻芳津。
传神吾未能,吾将思其人。
吾闻模帖法,不求似求神。
苟惟啄磔肖,是谓优孟伦。
疏轩深以敞,瓯砚良具陈。
习字当消夏,古则贻芳津。
传神吾未能,吾将思其人。
此诗出自清朝乾隆皇帝弘历之手,名为《模帖》。诗中探讨了书法艺术中的“模帖”之道,即模仿与创造之间的关系。弘历认为,在学习书法时,不应仅仅追求形似,更应追求神韵,即书法作品所蕴含的精神气质和情感表达。他提到“不求似求神”,强调了在模仿的基础上,要深入理解并传达出原作的灵魂。
接着,诗人描绘了一幅夏日习字的场景:“疏轩深以敞,瓯砚良具陈。”这里描述的是一个宽敞明亮的书房,摆放着精美的茶具和砚台,营造出一种宁静雅致的学习氛围。这样的环境有助于诗人在消夏之际,静心练习书法,汲取前人的智慧与艺术精髓。
最后,弘历表达了自己对“传神”的追求,但自谦地表示未能完全达到这一境界,而是希望通过思考和模仿,去接近那些伟大的书法家们。这种谦逊的态度,以及对艺术真谛的深刻探索,体现了弘历作为一位爱好文学与艺术的帝王,对于传统文化的深厚理解和尊重。
整我绿绮琴,弹作孤凤凰。
浮云为我结,白日为我黄。
姚氏有令妇,义烈明秋霜。
盛年失所天,感伤独徬徨。
遗儿甫盈尺,姑嫜老高堂。
杀身赴黄泉,置此谁扶将。
古人贵全孤,念念焉能忘。
鞠养力既殚,劳劳情靡极。
贫病煎我怀,荼毒安可食。
重念贞节妇,秉心金石坚。
金石有销毁,妇心无变迁。
奉姑尽孝养,教子穷青编。
子兮善承志,力行迈儒先。
业勤道自修,应诏班朝贤。
荣身显二母,旌节其来宣。
矢诗示将来,馀庆长绵绵。