高密古名城,其地近阙里。
弦歌声相闻,往往重夫子。
学官虽荒凉,庙貌颇严伟。
上元施灯烛,下俗奠醪醴。
高焚百和香,竞爇黄金纸。
所求乃福祥,此事最鄙俚。
朝廷谨庠序,五路兹焉始。
建宫以主之,不肖实当此。
浇敝皆扫除,安可循旧轨。
丁宁戒阍人,来者悉禁止。
尝闻之鲁论,丘之祷久矣。
生也既无求,殁岂享淫祀。
夜亭甚清虚,古柏自风起。
悦之以其道,吾祖当亦喜。
高密古名城,其地近阙里。
弦歌声相闻,往往重夫子。
学官虽荒凉,庙貌颇严伟。
上元施灯烛,下俗奠醪醴。
高焚百和香,竞爇黄金纸。
所求乃福祥,此事最鄙俚。
朝廷谨庠序,五路兹焉始。
建宫以主之,不肖实当此。
浇敝皆扫除,安可循旧轨。
丁宁戒阍人,来者悉禁止。
尝闻之鲁论,丘之祷久矣。
生也既无求,殁岂享淫祀。
夜亭甚清虚,古柏自风起。
悦之以其道,吾祖当亦喜。
这首诗由宋代诗人孔平仲所作,名为《止谒先圣庙者》。诗中描绘了对孔子庙的虔诚与敬畏之情,同时也表达了对当时社会风气的反思。
诗的开头提到高密古城,靠近鲁国的中心,弦歌之声常能听到,暗示着对孔子及其思想的尊重。接着描述了学官庙宇的庄严,以及上元节时人们在庙中施灯烛、祭奠的场景,展现了对孔子的纪念活动。然而,诗人对这些习俗提出了质疑,认为追求福祥之事过于粗俗,不如朝廷重视教育,从五路开始建立学校,设立专门的宫殿来纪念孔子更为重要。
诗人强调了教育的重要性,并警告社会应摒弃过去的陋习,遵循新的规矩。他告诫守门人,任何前来祭祀的人都应被阻止,引用《鲁论》中的内容,表明孔子早已通过祈祷表达了自己的意愿,活着时不求过多,死后也不应接受过度的祭祀。最后,诗人想象着孔子在夜晚清静的亭中,古柏随风摇曳的情景,表达了对孔子以道德为乐的敬仰,希望自己的祖先也会为此感到喜悦。
整首诗通过对比传统习俗与现代教育理念,表达了对孔子思想的深刻理解和对社会风气的反思,体现了诗人对传统文化的尊重与批判精神。
古杭形势称雄界,左右江湖作襟带。
我来吊古发长嗟,舞榭歌楼陈迹在。
缅昔钱王乘王气,八州保障民生倚。
西湖之水不肯填,愿作开门节度使。
一朝点检腾风云,四方纳贡皆称臣。
是时钱塘归附早,底须振旅烦曹彬。
如何瞬息红羊换,绝域兵戈穷庙算。
苍黄泥马渡江来,故国山河弃天畔。
再延国祚百馀年,占得临安半壁天。
《黍离》莫洒孤臣泪,回首樊楼只黯然。
偏安遂尔成南渡,此事由来亦天数。
居民争望小朝廷,汴水苍茫渺何处。
北地悲笳夜月哀,西湖歌管春风来。
但得和戎长计在,君臣行乐莫相催。
即今故殿埋蓬葆,凤凰山上无人到。
荆榛寂寞铜驼悲,萝薜荒凉山鬼吊。
惟有梳妆台畔池,春来长遍胭脂草。
《钱塘怀古》【清·孙荪意】古杭形势称雄界,左右江湖作襟带。我来吊古发长嗟,舞榭歌楼陈迹在。缅昔钱王乘王气,八州保障民生倚。西湖之水不肯填,愿作开门节度使。一朝点检腾风云,四方纳贡皆称臣。是时钱塘归附早,底须振旅烦曹彬。如何瞬息红羊换,绝域兵戈穷庙算。苍黄泥马渡江来,故国山河弃天畔。再延国祚百馀年,占得临安半壁天。《黍离》莫洒孤臣泪,回首樊楼只黯然。偏安遂尔成南渡,此事由来亦天数。居民争望小朝廷,汴水苍茫渺何处。北地悲笳夜月哀,西湖歌管春风来。但得和戎长计在,君臣行乐莫相催。即今故殿埋蓬葆,凤凰山上无人到。荆榛寂寞铜驼悲,萝薜荒凉山鬼吊。惟有梳妆台畔池,春来长遍胭脂草。
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