了知入道门,先从静为祖。
静胜则心安,安久虚灵府。
虚极发明灵,洞彻无不睹。
天然法乐多,岂比闻箫鼓。
了知入道门,先从静为祖。
静胜则心安,安久虚灵府。
虚极发明灵,洞彻无不睹。
天然法乐多,岂比闻箫鼓。
这首诗是宋代诗人晁迥的作品,名为《静深生四妙辞》。从内容来看,这是一首佛教修行诗,探讨的是心灵修炼和达到精神境界的过程。
“了知入道门,先从静为祖。” 这两句表达了进入修道之门的关键在于保持内心的宁静。这是佛学中常见的观点,将静心作为修行的基础。
“静胜则心安,安久虚灵府。” 当内心达到宁静无扰时,心灵便可得到安宁。长时间的安宁使得心灵变得空明,如同一个清净的灵府。
“虚极发明灵,洞彻无不睹。” 当心灵空明到极致时,自能发出智慧之光,这种智慧可以洞察一切,无所不知晓。
“天然法乐多,岂比闻箫鼓。” 这两句诗表达了一种超脱尘世的快乐,这种快乐来自于对宇宙自然规律的领悟和遵循,与世间的音乐相比,更为深远和永恒。
整首诗通过描绘宁静与内心修炼的美好,传递了作者对于心灵觉醒和精神自由的向往。诗中充满了禅宗对静坐冥想、心灵净化的重视,以及对自然法则的崇尚。
十一变之时。生在南方阎浮地。造作天地有作为。
化生万物由婴儿。阴阳相对共相随。
众生禀气各自为。番息众多满地池。
生活自卫由乘靡。劫数灭尽一时亏。
洪水滔天到月支。选擢种民留伏羲。
思之念之立僧秪。唯有大圣共相知。