追游若遇三清乐，行从应妨一日春。
石脉水流泉滴沙，鬼灯然点松柏花。
鹿眠荒圃寒芜白，鸦噪残阳败叶飞。
华岳影寒清露掌，海门风急白潮头。
《句》全文
- 翻译
- 如果在游历中能体验到神仙般的快乐，行程或许会错过春天的一天。
石头上的脉络，流水潺潺，泉水滴落在沙滩上，幽灵般的灯火照亮了松柏的花朵。
鹿儿在荒芜的园子里沉睡，白色的杂草覆盖着，乌鸦在夕阳下叫唤，枯败的叶子随风飘飞。
华山的倒影映照在清凉的露水上，如同掌心的明珠；海门处，疾风吹过，掀起白色的潮头。
- 注释
- 追游：游历，追寻游玩。
三清乐：指神仙般的快乐，道教中的三清尊神。
石脉：石头上的纹理或脉络。
鬼灯：传说中的幽灵之火。
华岳：中国西部的名山华山。
清露：清晨的露水，清凉而晶莹。
海门：海边的入口或通道。
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅秋日游山的画面，充满了对自然美景的赞叹和内心情感的抒发。首句“追游若遇三清乐”表达了诗人在大自然中寻求精神寄托的情怀，“三清”指的是道教中的玉清、上清、太清，是修炼成仙的理想境界，诗人将此与山水之乐相提，显现出一种超脱尘世、追求高洁的意境。
接着“行从应妨一日春”则描绘了诗人在春光中漫步的情景，“应妨”可能是指某处地名，或是虚构的地名，用来营造一种意境，表达诗人对春天美好的享受和感悟。
第三句“石脉水流泉滴沙，鬼灯然点松柏花”中，“石脉水流”形象地描绘了山间清澈的溪流，而“泉滴沙”则细腻表现了水声之美；“鬼灯然点松柏花”中的“鬼灯”可能指的是夜晚萤火虫的光亮，点缀在松柏之间，营造出一种神秘而宁静的氛围。
第四句“鹿眠荒圃寒芜白，鸦噪残阳败叶飞”则转入秋天景象，“鹿眠荒圃”描绘了鹿儿在荒废的田野中安然休息的情境；“寒芜白”表达了秋天的萧瑟感，草木凋零而显得苍白无力；“鸦噪残阳败叶飞”则是对傍晚时分，乌鸦啼叫声中，落叶纷飞的情景刻画。
最后两句“华岳影寒清露掌，海门风急白潮头”进一步扩展了诗人的情感世界，“华岳影寒清露掌”可能是指华山之巅的清冷与露水之凉，通过手掌感受自然之美；“海门风急白潮头”则描绘了一番海边秋天的景象，海风凛冽，大海波涛汹涌。
整首诗通过对山水、四季的细腻描写，展现了诗人对自然之美的深切感悟和内心世界的丰富情感。
- 作者介绍
-
曹松
曹松（828——903），唐代晚期诗人。字梦徵。舒州（今安徽桐城，一今安徽潜山）人。生卒年不详。早年曾避乱栖居洪都西山，后依建州刺史李频。李死后，流落江湖，无所遇合。光化四年(901)中进士，年已70余，特授校书郎（秘书省正字）而卒。朝代：唐 字：梦徵 籍贯：一今安徽潜山） 生辰：828——903
- 猜你喜欢
东坡墨竹为陈耻庵题
东坡写竹不求工，格度自与书法通。
干如小篆叶如籀，石棱飞白真如邕。
典酣谭笑驱造化，墨花乱洒皆清风。
区区指点求彤似，俗夫有眼无神瞳。
忆昔南安寺中壁，曾辱先生洒香墨。
謟夫欲献侂冑家，翩然飞入钱塘碧。
钱塘山水更清妍，韩庄鸡犬无颜色。
此图今置德星堂，千载奇珍遇真识。
东海先生歌且谣，墨君阁下闻仙笛。
双松图寿宜兴李尚文
阳羡溪山淑气钟，何年产此双乔松。
百里深根蟠厚地，千寻黛色拂高穹。
星斗流光点上下，羲娥倒影述西东。
般倕投斧不敢聣，万牛之力将何庸。
明堂梁柱久觖望，但令万壑号清风。
一枝秀耸扶桑侧，沐浴雨露参飞龙。
乃有仙人张果老，自称神尧之侍中。
青眸阊阖走列缺，玉齿□笑驱靊霳。
高坐松阴发孤咏，抚弄造化如孩童。
翩翩驾鹤上谒蓬莱宫，回视此松兮与天地而无穷。