一宿龟峰寺,登临愿不虚。
岩花僧定后,山果客来初。
峭壁时亏蔽,孤云递卷舒。
愧无康乐手,疑有子长书。
一宿龟峰寺,登临愿不虚。
岩花僧定后,山果客来初。
峭壁时亏蔽,孤云递卷舒。
愧无康乐手,疑有子长书。
这首明代诗人陆深的《宿龟峰》描绘了作者在龟峰寺过夜时的所见所感。首句“一宿龟峰寺”,点出诗人住宿的地点,表达出对此次登山之行的期待与虔诚。接下来的“登临愿不虚”则表达了诗人期望这次登高能有所收获,不虚此行的愿望。
“岩花僧定后”描绘了僧侣们在禅定之后,寺庙周围的岩石上点缀着零星的野花,营造出宁静的氛围。而“山果客来初”则写出了旅人刚到时发现新鲜山果的情景,增添了自然的生机和活力。
“峭壁时亏蔽,孤云递卷舒”两句,通过描绘峭壁间光影的变化和孤云的飘动,展现了山势的险峻和天空的开阔,富有动态美。最后,“愧无康乐手,疑有子长书”以典故收尾,诗人自谦没有像谢灵运(康乐)那样的文采,却仿佛看到了类似司马迁(子长)笔下的壮丽景色,流露出对自然美景的赞美和对自己文学才能的谦逊。
整体来看,这首诗语言简洁,意境深远,将山水之美与僧侣生活的宁静以及个人的情感融为一体,展现出诗人对自然的热爱和对文学的追求。
君不见南阳菊水流浩浩,饮之令人长寿考。
又不见青城枸杞龙蛇形,其人往往多长生。
乃知草朩有灵气,能与短世制颓龄。
君看张家世寿堂,奕世载德应寿昌。
山川清晖近交映,高曾白发遥相望。
堂中老仙年九十,云雾衣裳冰玉质。
把笔犹堪细字书,上马不用旁人掖。
门前肃肃来轩车,堂上列坐讲唐虞。
心将造物寄游衍,道与行云时卷舒。
问君何由乃能尔,玉立扬休有令子。
买臣富贵已专城,鲁侯归来还燕喜。
流根之泽深无期,既有孙子能书诗。
人间共爱德星聚,天上宁无太史知。
彼美堂兮深且古,彼美人兮才甚武。
愿持斯道寿国脉,万岁千秋奉明主。
《世寿堂歌》【明·释妙声】君不见南阳菊水流浩浩,饮之令人长寿考。又不见青城枸杞龙蛇形,其人往往多长生。乃知草朩有灵气,能与短世制颓龄。君看张家世寿堂,奕世载德应寿昌。山川清晖近交映,高曾白发遥相望。堂中老仙年九十,云雾衣裳冰玉质。把笔犹堪细字书,上马不用旁人掖。门前肃肃来轩车,堂上列坐讲唐虞。心将造物寄游衍,道与行云时卷舒。问君何由乃能尔,玉立扬休有令子。买臣富贵已专城,鲁侯归来还燕喜。流根之泽深无期,既有孙子能书诗。人间共爱德星聚,天上宁无太史知。彼美堂兮深且古,彼美人兮才甚武。愿持斯道寿国脉,万岁千秋奉明主。
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青天出皓月,碧海收微烟。
举杯一问月,我本月中仙。
醉狂谪人世,于今几何年。
桂树日已老,我别何当还。
兔药日已熟,我鬓何由玄。
迢迢夜郎外,垂光一何偏。
问月月不语,举杯复陶然。
青天自万古,皓月长在天。
明当蹑倒景,飞步昆崙巅。