道室生虚白，仙经写硬黄。
晨杯擎石髓，夜几照松肪。
眼力新生犊，心源百鍊钢。
何当登日观，万里看扶桑。
《道室秋夜二首·其二》全文
- 注释
- 道室：指修炼道术的场所。
虚白：形容环境清净无杂色。
仙经：道教经典。
硬黄：泛黄的古籍颜色。
石髓：比喻珍贵的灵液或仙药。
松肪：松脂，比喻明亮的灯火。
眼力：视力，眼光。
新生犊：比喻新生事物或锐利的目光。
心源：内心，心灵。
百鍊钢：经过多次锻炼的钢铁，比喻坚韧不拔的心志。
日观：日观峰，位于泰山之巅，古人常以此寓意登高望远。
扶桑：古代神话中的东方神木，象征东方。
- 翻译
- 道室中充满了清静的白色，仙家的经典写在泛黄的古籍上。
清晨时分，我举杯饮用石髓般的琼浆，夜晚则用它照亮松脂般的灯火。
我的眼神如新生的小牛般锐利，内心深处像百炼的钢铁般坚韧。
何时能登上日观峰，从万里的高处俯瞰东方的扶桑
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人陆游的《道室秋夜二首(其二)》。诗中描绘了道室内的清静与修行者的日常生活。"道室生虚白"，形象地写出道室的空灵和明亮，"仙经写硬黄"则暗示着珍贵的经书被慎重书写在黄色的纸张上。"晨杯擎石髓，夜几照松肪"，通过早晨饮用石髓（可能象征长生不老之物）和夜晚研读松脂照明，展现了修行者对长生和智慧的追求。
"眼力新生犊，心源百炼钢"，运用比喻，形容修行者的眼力如初生牛犊般锐利，内心经过磨砺如同百炼成钢，坚韧不拔。最后两句"何当登日观，万里看扶桑"表达了诗人期待有朝一日能登上日观峰，远眺万里之外的日出东方的扶桑（古人以扶桑指代太阳升起的地方），寓意着对更高境界的向往和追求。
整体来看，这首诗既描绘了道室的修行生活，又寓含了诗人的人生理想和追求，体现了宋代理学士大夫的精神风貌。
- 作者介绍
-
陆游
陆游（1125年—1210年），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今绍兴）人，南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时，参加礼部考试，因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后，赐进士出身，历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职，因坚持抗金，屡遭主和派排斥。乾道七年（1171年），应四川宣抚使王炎之邀，投身军旅，任职于南郑幕府。朝代：宋 字：务观 号：放翁 籍贯：越州山阴(今浙江绍兴) 生辰：1125—1210
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