麟原有幽斋，萧然仅环堵。
畴其托真栖，于焉号稽古。
鸿荒世已远，羲轩邈难睹。
至治论唐虞，斯道集邹鲁。
人文既已开，脉脉垂微绪。
不有博洽功，精妙何能举。
若人元献裔，家学绍伊祖。
搜罗极玄赜，注述昭天序。
韦编穷岁月，青灯坐风雨。
但知卷中趣，宁辞我心苦。
尚友惟圣贤，骋怀隘寰宇。
坐此固非癖，灵台澹容与。
《稽古斋为晏彦文助教赋》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一位学者在稽古斋内潜心研究的情景。首句“麟原有幽斋，萧然仅环堵”描绘了稽古斋的简朴与幽静，虽小却充满深意。接着“畴其托真栖，于焉号稽古”，表达了学者在此处寻求真理，进行学术研究的决心。
“鸿荒世已远，羲轩邈难睹”两句，通过历史的遥远和先贤的不可见，强调了学术研究的艰难与重要性。“至治论唐虞，斯道集邹鲁”则提到唐虞盛世的治理之道，以及儒家文化在邹鲁地区的传承，暗示了学术研究的根源和价值。
“人文既已开，脉脉垂微绪”两句，指出人类文明的发展，学术研究的脉络如同细流，虽微小却连绵不绝。“不有博洽功，精妙何能举”强调了广泛的知识积累对于深入理解学术精髓的重要性。
接下来，“若人元献裔，家学绍伊祖”提到了学者家族的传承，表明学术研究的代代相承。“搜罗极玄赜，注述昭天序”描述了学者在广泛搜集资料的基础上，进行深入的研究和著述，揭示了宇宙的秩序。
“韦编穷岁月，青灯坐风雨”形象地描绘了学者夜以继日、不畏艰苦的研究状态。“但知卷中趣，宁辞我心苦”表达了学者对学术研究的热爱和坚持，即使面对困难也不退缩。
最后，“尚友惟圣贤，骋怀隘寰宇”提到学者以圣贤为友，胸怀广阔，超越了世俗的界限。“坐此固非癖，灵台澹容与”则表明学者在这里的研究并非出于个人的癖好，而是出于内心的平静与满足。
整体而言，这首诗赞美了学者在稽古斋内的学术追求和精神境界，展现了他们对知识的渴望、对真理的执着以及对学术传承的责任感。
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