文武火煨杀人,千衲子恨难伸。
五处主法,双径两新。内庭敷演,赐号超伦。
自创正续梵苑,延纳云水高宾。
将谓多少奇特,依前满面埃尘。
文武火煨杀人,千衲子恨难伸。
五处主法,双径两新。内庭敷演,赐号超伦。
自创正续梵苑,延纳云水高宾。
将谓多少奇特,依前满面埃尘。
这首诗是宋代僧人释普宁对中国佛教禅宗高僧无准和尚的赞誉。诗中以"文武火煨杀人"比喻无准和尚的佛法深奥,如同烈火炼金,能够熔化人心中的执着与烦恼。"千衲子恨难伸"则表达了修行者对佛法精进的渴望和对无准和尚智慧的敬仰。
"五处主法,双径两新"可能指的是无准和尚在禅修上的独特见解和创新路径,展现了他深厚的教学造诣。"内庭敷演,赐号超伦"描绘了他在佛寺内的讲经说法,以及得到朝廷赐予的崇高荣誉。
"自创正续梵苑,延纳云水高宾"赞美他不仅创立了自己的佛法体系,还广纳四方学僧,接纳不同背景的弟子。"将谓多少奇特,依前满面埃尘"则暗示虽然看似奇特非凡,但无准和尚始终保持谦逊,不为名利所染,始终保持着修行者的纯净本色。
整首诗通过形象生动的比喻和赞誉,展示了无准和尚作为高僧的智慧、贡献和人格魅力。
半额微黄金缕衣,玉搔头袅凤双飞。
从教水溅罗裙湿,还道朝来行雨归。
眼波横秀。
乍睡起、茸窗倦绣。
甚脉脉、阑干凭晓,一握乱丝如柳。
最恼人、微雨慳晴,飞红满地春风骤。
记帕折香绡,簪敲凉玉,小约清明前后。
昨梦行云何处,应只在、春城迷酒。
对溪桃羞语,海棠贪困,莺声唤醒愁仍旧。
劝花休瘦。
看钗盟再合,秋千小院同携手。
回文锦字,寄与知他信否。