南薰破孤芳,天然去雕刻。
惟有昆崙僧,知是江妃物。
南薰破孤芳,天然去雕刻。
惟有昆崙僧,知是江妃物。
这首诗描绘了玉簪花在园中的自然生长状态,以及其与环境的和谐共存。"南薰破孤芳,天然去雕刻",诗人以南风比喻自然之气,吹散了玉簪花的孤独,强调其自然生长的本真状态,不加人工雕琢。"惟有昆仑僧,知是江妃物",这里使用了象征手法,昆仑僧代表了对自然和美的深刻理解者,而"江妃物"则暗示玉簪花的高洁与美丽,如同江中女神所拥有的珍宝。整首诗通过细腻的描绘和巧妙的比喻,展现了玉簪花的自然之美及其与环境的和谐关系,体现了诗人对自然界的敬畏与赞美之情。
季札如鲁请观周,子长足迹半九州。
向平且然志五岳,谁肯龌龊终一丘。
封君昨年出吴越,长啸梁园醉秋月。
春风垂杨绾不住,便复归山采薇蕨。
鉴湖花开云锦浮,凫鹥前导红莲舟。
餐霞坐收赤城气,晞发卧看扶桑流。
古云徐卿百不忧,君亦滚滚生公侯。
君不见大郎绣衣昔持斧,声名赫赫今台府。
仲冬别豫章,涉夏兹复临。
凉燠殊厥时,能不摧我襟。
楼观蔽泰清,众木凄以阴。
倚挠陟龙沙,优游眺洪深。
鱼鳖溃惊流,澜骇遂至今。
中有夙纵凫,振翼回哀今。
波阻杳莫即,驰景忽西沉。
抗手自兹辞,万世怀飘音。
阳鸟逝无馀,觏者鹙与凫。
青青泽溆毛,刈之粪谁畬。
经过问当年,云兹夙属吴。
归命丧厥仪,长云奄西徂。
抚床竟空言,金陵乃以都。
桓侯威八州,温氏阐雄图。
聆言怆我衷,徬徨感终初。
混一今其时,舟聘非尔虞。