国步艰难倚老臣,翩翩鹤发待蒲轮。
由来仁寿关元气,不藉仙方养谷神。
齿德同推天下父,安危长系洞中身。
欲传衣钵还能否,曾是门前立雪人。
国步艰难倚老臣,翩翩鹤发待蒲轮。
由来仁寿关元气,不藉仙方养谷神。
齿德同推天下父,安危长系洞中身。
欲传衣钵还能否,曾是门前立雪人。
此诗描绘了一位年高德劭的老臣,其鹤发飘飘,犹如仙鹤一般,等待着朝廷的重用。诗人以“翩翩鹤发”形容其形象,既展现了老臣的高洁与智慧,也暗喻其如鹤般独立于世,不随波逐流。老臣的仁寿与关元之气,不需借助仙方,而是源于内心的谷神滋养,体现了其深厚的道德修养和自然的生命力。
“齿德同推天下父”,赞扬老臣以其智慧和德行,如同天下的父亲一般受到人们的敬仰和推崇。这不仅是对老臣个人品德的高度评价,也是对其在国家治理中的重要地位和作用的肯定。而“安危长系洞中身”,则进一步强调了老臣在国家安危面前的责任感和担当精神,即使隐居深山,心系国家,时刻准备为国家出谋划策,贡献自己的力量。
最后,“欲传衣钵还能否,曾是门前立雪人”,表达了对老臣传承智慧和道德的期待,同时也回顾了老臣曾经的辛勤付出和对后辈的教诲。通过这一细节,诗人不仅赞美了老臣的智慧与品德,也寄托了对未来传承的希望,以及对老臣过去努力的认可和感激。整首诗情感深沉,寓意深远,展现了对老臣崇高人格的深刻敬仰。
燕山北起高峨峨,东流易水无停波。
北风萧萧筑声切,昔人于此送荆轲。
图中匕首非良计,堪叹燕丹无远器。
髑髅空死樊将军,日暮秦兵满燕市。
往事空馀易水寒,白翎飞下地椒乾。
经过此地对流水,知尔踟蹰马上看。
琼花观,在江都,云窗月馆仙人居。
无双亭前一方地,昔日琼花今已无。
玉女香车游碧落,回首人间尘漠漠。
重阑空护八仙花,环佩谁乘九皋鹤。
古城杨柳接东桥,十里红楼路不遥。
行舟过此一停泊,琪树阴中听紫箫。
我马西行东客归,归心落日争纷飞。
长安城中一掌地,颠倒鞭鞚随裳衣。
君时别向中书宅,两日吾门断双屐。
宁知此厄忽相遭,怪事惊从武昌得。
东曹旧僦尚书庭,当阶跛曳止复行。
曲身正自凭几杖,伸臂强可持杯罂。
拳如崔家独足鹭,风雨不动垂丝轻。
谁其赏此句独苦,吾荷武昌无限情。
面当轩前花下坐,病足蹒跚为花过。
诗才与病应力争,酒兴乡心复相佐。
归来病剧吟愈工,作势犹疑马前堕。
故将奇事发高怀,众口慰君君自贺。
忆当散发林中阿,扫石自坐青盘陀。
肩行板舆步筇竹,左麈右箑随麾诃。
风樯浪楫见亦惯,仓卒不废啸与歌。
谁令冠履执羁策,顿觉平地生鋋戈。
安乐窝中长闭户,万事茫然人推步。
如何物理异人情,堕甑有时犹却顾。
羊家臂折登三公,塞上髀伤欢老父。
定知时运迭乘除,或者神灵司籍簿。
南人漫作知章嘲,北客善骑宁免误。
嗟予亦是长安人,二十年来几颠仆。
向来病卧苦岑寂,剧饮豪吟赖君助。
言酬德报理则然,况是前车覆同路。
世间堕者亦无数,共说郎官好风度。
即看走马向亨衢,莫待驱驰岁云暮。
《文敬坠马用予韵见遗再和一首》【明·李东阳】我马西行东客归,归心落日争纷飞。长安城中一掌地,颠倒鞭鞚随裳衣。君时别向中书宅,两日吾门断双屐。宁知此厄忽相遭,怪事惊从武昌得。东曹旧僦尚书庭,当阶跛曳止复行。曲身正自凭几杖,伸臂强可持杯罂。拳如崔家独足鹭,风雨不动垂丝轻。谁其赏此句独苦,吾荷武昌无限情。面当轩前花下坐,病足蹒跚为花过。诗才与病应力争,酒兴乡心复相佐。归来病剧吟愈工,作势犹疑马前堕。故将奇事发高怀,众口慰君君自贺。忆当散发林中阿,扫石自坐青盘陀。肩行板舆步筇竹,左麈右箑随麾诃。风樯浪楫见亦惯,仓卒不废啸与歌。谁令冠履执羁策,顿觉平地生鋋戈。安乐窝中长闭户,万事茫然人推步。如何物理异人情,堕甑有时犹却顾。羊家臂折登三公,塞上髀伤欢老父。定知时运迭乘除,或者神灵司籍簿。南人漫作知章嘲,北客善骑宁免误。嗟予亦是长安人,二十年来几颠仆。向来病卧苦岑寂,剧饮豪吟赖君助。言酬德报理则然,况是前车覆同路。世间堕者亦无数,共说郎官好风度。即看走马向亨衢,莫待驱驰岁云暮。
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