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《和荅诗十首·其一和思归乐》全文
唐 / 白居易   形式: 古风

山中不栖鸟,夜半声嘤嘤。

似道思归乐,行人掩泣听。

皆疑此山路,迁客多南征。

忧愤气不散,结化为精灵。

我谓此山鸟,本不因人生。

人心自怀土,想作思归鸣。

孟尝平居时,娱耳琴泠泠。

雍门一言感,未奏泪沾缨。

魏武铜雀妓,日与欢乐并。

一旦西陵望,欲歌先涕零。

峡猿亦何意,陇水复何情。

为入愁人耳,皆为肠断声。

请看元侍御,亦宿此邮亭。

因听思归鸟,神气独安宁。

问君何以然,道胜心自平。

虽为南迁客,如在长安城。

云得此道来,何虑复何营。

穷达有前定,忧喜无交争。

所以事君日,持宪立大庭。

虽有回天力,挠之终不倾。

况始三十馀,年少有直名。

心中志气大,眼前爵禄轻。

君恩若雨露,君威若雷霆。

退不苟免难,进不曲求荣。

在火辨玉性,经霜识松贞。

展禽任三黜,灵均长独醒。

获戾自东洛,贬官向南荆。

再拜辞阙下,长揖别公卿。

荆州又非远,驿路半月程。

汉水照天碧,楚山插云青。

江陵橘似珠,宜城酒如饧。

谁谓谴谪去,未妨游赏行。

人生百岁内,天地暂寓形。

太仓一稊米,大海一浮萍。

身委逍遥篇,心付头陀经。

尚达死生观,宁为宠辱惊。

中怀苟有主,外物安能萦。

任意思归乐,声声啼到明。

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鉴赏

此诗描绘了诗人对故土的深厚情感和对于归乡之路的无尽怀念。开篇即以“山中不栖鸟,夜半声嘤嘤”展现了一种幽静而哀伤的情景,通过鸟儿的啼叫传达了诗人内心的忧愁和对归途的渴望。这不仅是自然界的声音,更像是诗人的心声。

接下来,“孟尝平居时,娱耳琴泠泠。雍门一言感,未奏泪沾缨”写出了诗人在安稳生活中享受音乐的愉悦,但一句触动心弦的话语便引起了泪水。这表明了诗人的情感是多么的脆弱和敏感,他们对于往事的回忆和对未来的憧憬都是那样的深刻。

“魏武铜雀妓,日与欢乐并。一旦西陵望,欲歌先涕零”则是诗人通过历史典故表达了自己对于美好时光的留恋,以及面对现实的无奈和悲凉。而“峡猿亦何意,陇水复何情”更是深化了这种情感,借景物之口,抒发了诗人内心的忧愤与迷茫。

“为入愁人耳,皆为肠断声”则总结了前文,强调了这些声音、景象对于诗人情感的深刻影响。接下来的“请看元侍御,亦宿此邮亭。因听思归鸟,神气独安宁”则通过对比,将自己与元侍御相比较,从而表达出一种超然物外的平和心态。

“问君何以然,道胜心自平”这句诗人提问并回答,实际上是在表达自己的内心世界。尽管身处异乡,但只要内心坚定,就能保持一份平静的心态。这是对自己的一种劝慰,也是一种精神的自我肯定。

“虽为南迁客,如在长安城”则通过这种心理状态,诗人表达了即便身处远离故乡的地方,但只要心中有着坚定的信念,就能感受到一种如同回到繁华都市一般的心理满足。接下来的几句,则是对这种精神状态的进一步阐述和强调。

最后,“任意思归乐,声声啼到明”则将全诗的情感走向了一个高潮,将那种对于归乡之路的无尽怀念与对内心平静的追求完美结合。通过不断的自我劝慰和精神上的坚持,诗人最终找到了内心的安宁。这一过程,不仅是诗人的情感流露,也是一种精神层面的自我救赎。

作者介绍
白居易

白居易
朝代:唐   字:乐天   号:香山居士   生辰:772年-846年

白居易(772年-846年),字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,祖籍太原,到其曾祖父时迁居下邽,生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动,世称“元白”,与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年,白居易在洛阳逝世,葬于香山。
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