大堤诸女儿，歌舞日相逐。
郎今定怜谁，夙昔谁家宿。
《襄阳乐·其三》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了古代襄阳地区女子的生活情景，通过细腻的笔触展现了她们在大堤上歌舞相伴的日常，以及对爱情的憧憬与忧虑。
首句“大堤诸女儿”，点明了地点和人物，即一群生活在大堤上的年轻女子。接着，“歌舞日相逐”描绘了她们每日以歌舞为伴，相互追逐嬉戏的欢乐场景。这种生活状态充满了青春的活力与自由的气息。
随后，“郎今定怜谁，夙昔谁家宿。”则转向了对爱情的探讨。这两句诗以疑问的形式，表达了女子对于未来伴侣的期待与担忧。她们在享受当下快乐的同时，也对未来可能的爱情对象产生了好奇与思考，担心自己未来的幸福归属。
整体而言，这首诗通过生动的场景描写和细腻的心理刻画，展现了古代女子在特定环境下的生活状态和情感世界，既有对自由生活的向往，也有对爱情的渴望与忧虑，体现了人性中普遍的情感追求。
- 作者介绍
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李攀龙
李攀龙（1514年5月12日—1570年9月18日），字于鳞，号沧溟，山东济南府历城（今山东济南）人，明代著名文学家。继“前七子”之后，与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动，为“后七子”的领袖人物，被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛二十余年，其影响及于清初。长于七言近体，但后人也批评他的诗歌为“瞎唐诗”。朝代：明 号：沧溟 籍贯：历城（今山东济南） 生辰：1514—1570
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石公山观日没月出歌
我登石公山，其颠据湖心。
东西两轮对出没，东轮黄金西紫金。
紫轮冉冉破天碧，羲和鞭挥六螭息。
霞使云君俨犹扈，金支翠旗光艴奕。
少选东轮际空起，万顷冲波波欲靡。
稍出为钩渐为玦，馀光如练俄如绮。
狂夫举觞觞不空，时有五彩行其中。
半岭初收火齐镜，千家仍浸水晶宫。
笑谓此两轮，中藏赤乌白兔，搏弄千古万古。
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此湖自称等溟渤，往往双眸际穷发。
那知若木与扶桑，只在三吴一杯阔。
若论邹衍大九州，更有诸天千日月。
六合之外多可疑，君但快饮莫少稽。
侧耳徐听鸣天鸡，西轮欲东东亦西。
《石公山观日没月出歌》【明·王世贞】我登石公山，其颠据湖心。东西两轮对出没，东轮黄金西紫金。紫轮冉冉破天碧，羲和鞭挥六螭息。霞使云君俨犹扈，金支翠旗光艴奕。少选东轮际空起，万顷冲波波欲靡。稍出为钩渐为玦，馀光如练俄如绮。狂夫举觞觞不空，时有五彩行其中。半岭初收火齐镜，千家仍浸水晶宫。笑谓此两轮，中藏赤乌白兔，搏弄千古万古。今夕落吾手，匹如宜僚能使丸上复丸下。此湖自称等溟渤，往往双眸际穷发。那知若木与扶桑，只在三吴一杯阔。若论邹衍大九州，更有诸天千日月。六合之外多可疑，君但快饮莫少稽。侧耳徐听鸣天鸡，西轮欲东东亦西。
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