王曰钦哉,无爱斯牲。登我元祀,亦有皇灵。
以将以享,或剥或烹。大夫之俎,天子之诚。
王曰钦哉,无爱斯牲。登我元祀,亦有皇灵。
以将以享,或剥或烹。大夫之俎,天子之诚。
这是一首颂扬祭祀之美,表达皇帝对神灵供奉之诚的诗句。从字里行间,可以感受到作者对于古典礼仪的尊崇以及对天子至高无上的敬畏。
"王曰钦哉,无爱斯牲" 表示君王对于祭祀的珍视,视牲畜为宝贵之物,彰显了祭祀时的庄严与隆重。"登我元祀,亦有皇灵" 则透露出祭坛上不仅有肉食,还有神圣的皇家灵魂参与其中,体现出祭祀的神圣性。
接着的"以将以享,或剥或烹" 描述了不同方式的祭品准备,无论是整只还是切割、煮炖,都彰显了一种对神明的供奉与敬意。而"大夫之俎,天子之诚"则进一步强调了祭祀中的等级差异,大夫的牺牲与天子的真诚相辅相成,突出了祭祀中人与神之间的沟通。
整体而言,这段诗句不仅展现了古代祭祀的宏大场面,更透露了一种对上天、祖宗和自然的敬畏之心,是中国古典文化中不可或缺的一部分。
美人何处?洛浦湘江,怅碧云千里。
微波空托,谁信道一点灵犀潜许?
缃裘缟袂,仿佛到曲屏近底。
念佩环月夜飞来,水阔天寒辛苦。
重帏深下金堂,怕不惯冰霜,密与遮护。
目成肠断,应认得前度汉皋交甫。
盈盈无语,步罗袜灯前起舞。
愿掌中留住仙裙,莫放乘风归去。
一卷锦囊诗,赌黄河,几处旗亭曾画。
琴剑倦依人,氋氃鹤,个是竹林流派。
浩歌归去,两肩风月无牵挂。
卖赋千金贫似旧,都付酒钱花债。
故乡山水招人,羡青鞋布袜,者番尘外。
松菊径犹存,园虽小,差胜洛阳佐廨。
梦中綵笔,閒来聊写渔樵话。
时事从今须绝口,莫遣流俗惊怪。