我从匡庐来,但觉诸山低。
嵯峨望衡岳,云霄与之齐。
下有赤蛇蛰,上有朱雀栖。
仰瞻祝融拔,俯揖紫盖迷。
五岭皆培霢,三江为涔蹄。
巍然南服尊,嵩霍相提携。封秩崇君称,诸神咸朝。
丹书篆宝册,万古封金泥。
百王重祀典,赤缫藉玉圭。
自非精灵通,牲帛劳焚赍。
余方向远道,无由陟层梯。
苍苍烟霞中,喔喔闻天鸡。
缅思昌黎伯,恭默开云霓。
灵贶自昭格,诚敬良可稽。
斯人久云没,感念徒含凄。
我从匡庐来,但觉诸山低。
嵯峨望衡岳,云霄与之齐。
下有赤蛇蛰,上有朱雀栖。
仰瞻祝融拔,俯揖紫盖迷。
五岭皆培霢,三江为涔蹄。
巍然南服尊,嵩霍相提携。封秩崇君称,诸神咸朝。
丹书篆宝册,万古封金泥。
百王重祀典,赤缫藉玉圭。
自非精灵通,牲帛劳焚赍。
余方向远道,无由陟层梯。
苍苍烟霞中,喔喔闻天鸡。
缅思昌黎伯,恭默开云霓。
灵贶自昭格,诚敬良可稽。
斯人久云没,感念徒含凄。
这首明代杨基的《望南岳》描绘了诗人从庐山远眺南岳衡山的壮丽景象。首句“我从匡庐来,但觉诸山低”表达了诗人对庐山的依恋和对南岳的向往。接下来,诗人通过“嵯峨望衡岳,云霄与之齐”展现了衡山的高峻,将赤蛇、朱雀、祝融、紫盖等神话元素融入其中,增添了神秘色彩。
“五岭皆培霢,三江为涔蹄”运用夸张手法,形容南岳的威严和广大,而“巍然南服尊,嵩霍相提携”则突显了衡山在南方的重要地位,与嵩山、霍山并列。诗中还提及了祭祀的庄重仪式和对古代圣贤杨昌黎的缅怀,表达了对神灵的敬畏和对先贤的敬仰。
整体来看,这首诗语言流畅,意境雄浑,既描绘了自然景观,又融入了深厚的文化内涵,体现了明代文人士大夫的审美情趣和精神追求。
遍乾坤、好山无数,古来高隐能几。
相逢尽道林泉胜,无柰利名朝市。
青嶂里。
望曲径深门,彷佛柴桑里。
先生傲世。
任短褐长*,清琴烛酒,占断晋风致。
疏林下,别有谈玄尘尾。
清风长满窗几。
门剥啄何须问,应是采芝仙子。
谁可比。
已不减、当时鸡犬空中起。
留连晚计。
尽穴石藏书,锄云种玉,千古有灵气。
马上貂裘裂。
料明妃、几番回首,旧家陵阙。
留得胡沙千年恨,写入冰弦四列。
想历遍、关河风雪。
弹动伊凉哀怨曲,把梨园风韵都销歇。
南部乐,向谁说。
多情只记潇湘瑟。
纵而今、宫移羽换,此怀难竭。
便有传来中原谱,终带穹庐烟月。
甚长是未歌先咽。
顾曲周郎今已矣,满江南、谁是知音客。
人世事,几圆缺。