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《番社杂咏二十四首》全文
清 / 黄叔璥   形式: 七言绝句  押[尤]韵

未负耕犁未服辀,谁教驯狎入栏收。

番儿自惯无鞍马,大武山头捉野牛。

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鉴赏

这首诗描绘了异域风情与人与自然和谐共处的画面。通过“未负耕犁未服辀”,诗人巧妙地运用了农具的意象,暗示了这片土地的原始与未被现代文明彻底改变的状态。接着,“谁教驯狎入栏收”一句,引出了一种意外的和谐,即原本自由自在的动物被人类驯养,进入了人类的领地,这种转变既体现了人类的智慧和力量,也反映了人与自然之间微妙的关系。

“番儿自惯无鞍马”中的“番儿”指的是当地土著居民,这一句描绘了他们与马匹的自然关系,没有依赖于鞍马的辅助,展现了他们对自然环境的适应能力和生活方式的独特性。“大武山头捉野牛”则将视角转向了对野生动物的捕获,通过“捉”字,不仅表现了狩猎活动的紧张与挑战,也暗含了人与自然之间既有合作也有竞争的复杂关系。

整体而言,这首诗通过细腻的笔触,展现了异域社会中人与自然、不同文化群体之间的互动与融合,以及在特定环境下形成的生活方式和价值观。它不仅是一幅生动的地域风俗画卷,也是对人类与自然关系深刻思考的艺术表达。

作者介绍

黄叔璥
朝代:清

黄叔璥(1680年-1758年),字玉圃,号笃斋,清顺天大兴金墩人(即北京市境内孙公园金墩万卷楼)。孙公园位于今和平门外琉璃厂以西,是明末清初著名学者、《天府广记》作者孙承泽的私家花园。此园占地达数亩,东边止于今南新华街路西(李铁拐斜街就在其路东)园内建有“万卷楼”上下共14间,存放孙承泽的私人藏书。万卷楼的对面庭院里有“研山堂”1709年(清康熙48年)进士,1722年成为首任台湾巡察御史。 黄叔璥生于北京,卒于北京,宦海沉浮中经历了康熙、雍正、乾隆三朝。
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