锦绣江山一望中，金陵佳气正葱葱。
石城尚踞耽耽虎，钟阜长蟠矫矫龙。
淡霭远遮三月柳，瑞烟深护万年松。
风流王谢何须问，开国还思旧股肱。
《金陵春望四首·其一》全文
- 鉴赏
此诗描绘了金陵的壮丽景色与深厚历史底蕴。首联“锦绣江山一望中，金陵佳气正葱葱”，以“锦绣”形容江山之美，以“佳气葱葱”描绘金陵的祥瑞之气，展现出诗人对金陵风光的赞美之情。颔联“石城尚踞耽耽虎，钟阜长蟠矫矫龙”，运用比喻手法，将石城比作威猛的老虎，钟阜山比作矫健的巨龙，生动地展现了金陵的雄伟气势和自然景观的壮美。
颈联“淡霭远遮三月柳，瑞烟深护万年松”，通过细腻的笔触描绘了春天的景象，远处轻雾笼罩着三月的柳树，而瑞烟则守护着古老的松树，营造出一种宁静祥和而又充满生机的氛围。尾联“风流王谢何须问，开国还思旧股肱”，借古喻今，表达了对历史名门望族王谢的怀念，同时也寄托了对国家开国元勋的敬仰之情，体现了诗人对历史人物的深刻思考和对国家兴衰的感慨。
整首诗不仅描绘了金陵的自然美景，更蕴含了对历史的回顾与对国家未来的思考，展现了诗人深厚的文化底蕴和独特的审美视角。
- 作者介绍
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薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四朝代：明
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吁嗟乎，祖龙不作武皇死，采药求仙今已矣。
鞭石成梁事已湮，望仙门里烽烟起。
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《海中歌》【清·洪锡爵】天风吹海海门高，手抉白龙挟飞涛。青苍四极无涯涘，冯夷出没天吴号。丈夫之志在万里，安能郁郁久居此。十洲三岛不曾游，终笑青蛙居井底。海客昔时谈蓬瀛，倾筐倒箧天花生。呵成楼阁凭一气，乍听使我心怦怦。事匪耳闻贵目睹，飞艎轣辘航海宇。腾腾烈火夹双轮，奇观胜概那可数。东眺渤澥问尾闾，汪洋大壑惊归墟。八垓之水流天汉，一勺注之真无馀。岛屿挼蓝浮玉绿，日月跳跃双丸浴。天地为之相荡摩，大珠小珠成一粟。我闻海外三神山，蓬莱方丈森其间。凤麟已去云雾远，?见神仙时往还。又闻海上有蜃楼，凭空结撰淩高洲。浮云幻景须臾事，扶桑日出腥风收。今我扬帆跨飞舶，乘风直踏蛟龙宅。方壶圆峤转瞬间，沧波一一都留迹。吁嗟乎，祖龙不作武皇死，采药求仙今已矣。鞭石成梁事已湮，望仙门里烽烟起。自从海国铁门开，战鼓纷纷压舰来。蒸沙烁石不可遏，瀛洲玉岛相隳隤。呜呼鬼蜮实群丑，海隅夜夜鸣刁斗。方今天子正当阳，一轮红日射渊薮。
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