通灵夜醮达清晨，承露盘晞甲帐春。
王母不来方朔去，更须重见李夫人。
《汉宫》全文
- 注释
- 通灵：指道教中的神秘仪式，通常在夜晚进行。
醮：道教仪式，尤指祭神或祈福。
清晨：天刚亮的时候。
承露：接受天上的露水，被认为是仙药。
盘晞：盘中的露水蒸发。
甲帐：古代贵族或皇室使用的华丽帷帐。
春：形容帷帐内景象如春色般美好。
王母：神话中的西王母，象征长生不老。
方朔：汉代文学家东方朔，此处借指仙人。
去：离开。
李夫人：汉武帝的宠妃，此处可能象征着美好的幻象或理想。
- 翻译
- 在通灵之夜举行祭祀直到清晨，仙露承于盘中，如同春天帐内的景象。
王母没有降临，连仙人东方朔也离去，期待再次见到美丽的李夫人。
- 鉴赏
这首诗是唐代著名诗人李商隐的作品，它描绘了一种超凡脱俗的意境和深邃的情感。首句“通灵夜醮达清晨”中的“通灵”指的是神仙或道士，通过“夜醮”即夜间的修炼达到精神上的清醒和透彻，这里形象地表达了诗人对超脱尘世、追求心灵纯净状态的向往。"承露盘晞甲帐春"则是描写了一种仙境般的生活场景，"承露"意味着接受天上的甘露，而"甲帐春"则是一种华美而精致的描述，表达了对理想生活的向往。
然而，在这种超脱和追求中，诗人并不忘记现实世界中的情感联系。接下来的两句“王母不来方朔去，更须重见李夫人”则是诗人对于未能实现的愿望和留恋之情的一种表达。“王母”指的是西王母，是中国神话中掌管仙药、主宰灵山的女神，"方朔"则是一种传说中的仙境。诗人通过“不来”表达了对无法实现的理想世界的遗憾。而最后一句“更须重见李夫人”则是诗人对于现实中亲情或友情的一种留恋之情，李夫人可能是一个诗人心目中的重要人物。
整首诗通过对比超凡与尘世、理想与现实的描写，展现了诗人复杂而深邃的情感世界。同时，诗中的意象和语言都极富表现力，体现了李商隐在中国古典文学中独特的地位和影响。
- 作者介绍
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李商隐
李商隐（约813年-约858年），字义山，号玉溪（谿）生，又号樊南生，祖籍怀州河内（今河南焦作沁阳），出生于郑州荥阳（今河南郑州荥阳市），晚唐著名诗人，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”。李商隐是晚唐乃至整个唐代，为数不多的刻意追求诗美的诗人。他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。朝代：唐 字：义山 号：玉溪（谿）生 籍贯：优美动 生辰：约813年-约858年
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