众生病故维摩病,妙见全提越我人。
既了病源无个事,何如示现宰官身。
众生病故维摩病,妙见全提越我人。
既了病源无个事,何如示现宰官身。
这首诗由宋代僧人释慧方所作,名为《酬徐枢密三问(其三)》。诗中以“众生病故维摩病”开篇,巧妙地将维摩诘的疾病与众生的苦难相联系,暗示了佛陀对世间苦难的理解与关怀。接着,“妙见全提越我人”一句,表达了对佛陀智慧的赞美,认为佛陀的见解超越了个人的局限,涵盖了全体众生。
“既了病源无个事”进一步阐述了佛法的核心思想——了解并认识到苦难的根源,就能放下执念,不再为苦所扰。最后,“何如示现宰官身”则以佛陀示现为宰官的形象为例,说明佛陀以世俗身份度化众生,体现了佛法的普世性和实践性。
整首诗通过对比和象征手法,展现了佛教对人生苦难的深刻洞察以及佛陀慈悲救世的精神,同时也蕴含了对佛法实践的倡导。
我爱慈乌好,慈乌孝且灵。
亲恩思返哺,人事为先鸣。
沐雨缁衣洁,骞风墨翅轻。
白鸥非所侣,玄鸟颇堪朋。
萃立虞庭异,群飞柳第荣。
吻伤新邑号,柏集著台名。
世罕雌雄辨,人惟孝义称。
嗟哉枭与獍,视尔愧何胜。