白海照层峰,舒光二千里;
蜃气化秋云,青霄澹如绮。
道逢裸体人,惟识穷桑氏;
穴山安尔宫,弋肉哺其子。
圣人窜南乡,代有章句士。
巨壑族龟龙,崇冈寿桐梓。
均之造物心,讵曰难为理。
白海照层峰,舒光二千里;
蜃气化秋云,青霄澹如绮。
道逢裸体人,惟识穷桑氏;
穴山安尔宫,弋肉哺其子。
圣人窜南乡,代有章句士。
巨壑族龟龙,崇冈寿桐梓。
均之造物心,讵曰难为理。
这首诗描绘了山川景色与隐逸生活,展现出诗人对自然的赞美和对世事的深沉感慨。首句“白海照层峰”以大海的光芒映照山峰,形象生动,展现了壮丽的自然景象。接下来的“蜃气化秋云,青霄澹如绮”运用比喻,将蜃气幻化的秋云比作轻盈的丝织品,描绘出天空的宁静之美。
诗人笔锋一转,通过“道逢裸体人,惟识穷桑氏”描绘了一幅原始而质朴的生活画面,裸体人象征着返璞归真,与自然和谐共处。随后的“穴山安尔宫,弋肉哺其子”则进一步描绘了这种简朴的生存方式,体现出对亲情的珍视。
“圣人窜南乡,代有章句士”暗指历史上的贤人隐居山野,而“巨壑族龟龙,崇冈寿桐梓”则借自然景观寓意长寿与吉祥,表达了诗人对隐逸生活的向往和对生命的理解。
最后两句“均之造物心,讵曰难为理”总结全文,认为大自然的规律和造物主的心意是平等的,世间万物都有其存在的道理,暗示了诗人对人与自然关系的哲学思考。
整体来看,这首诗语言优美,意境深远,既有山水之景的描绘,又融入了哲理思考,体现了孙元衡作为清代文人的独特见解。
护书如护儿,救燎如救饥。
可笑亦可怜,似高还似痴。
为此阳冰篆,法传丞相斯。
长楸蹙骐骥,快剑斫蛟螭。
瑚琏祖庙器,衮冕岩廊姿。
夜光含圭角,春水变华滋。
观物独写妙,苦心人得知。
入石疑无笔,妙处君独窥。
庐陵千载人,叹此尤崛奇。
一旦随灰烬,世疑峄山肥。
成坏固有数,惜哉徒尔为。
永成吾不预,既坏那可追。
当其将坏閒,万一神护持。
一物尚不忍,其馀可类推。
乃知放麑翁,仁心不吾欺。