秋水系烟棹,越吟愁绮疏。
各天人不见,为雨梦应虚。
玉想初承唾,香留旧剪裾。
惟惭公子贵,空复恋前鱼。
秋水系烟棹,越吟愁绮疏。
各天人不见,为雨梦应虚。
玉想初承唾,香留旧剪裾。
惟惭公子贵,空复恋前鱼。
这首诗是明代诗人谢与思所作的《寄怀庄生》。诗中以秋水、烟棹、越吟、梦雨、玉想、香留、公子和前鱼等意象,构建了一幅深沉而富有哲理的画面。
首句“秋水系烟棹”,描绘了秋天的水面被烟雾笼罩,仿佛与远处的船只相连,营造出一种静谧而又略带忧郁的氛围。接着,“越吟愁绮疏”一句,通过“越吟”这一典故,表达了诗人内心的愁绪,如同越地的歌声般悠长而哀婉。
“各天人不见,为雨梦应虚”两句,进一步深化了这种孤独与隔绝感。在这样的环境下,诗人似乎与天地间的一切都失去了联系,只能在梦中寻找慰藉,但这种慰藉也显得虚幻不实。
“玉想初承唾,香留旧剪裾”则运用了两个典故,分别指代对美好事物的怀念与对过往时光的追忆。玉想可能是指对美玉的思念,承唾则是古代文人雅士的一种风雅行为,象征着对高洁品质的追求;香留旧剪裾则是对过去美好时光的回忆,剪裾是古代女子剪裁衣裳的动作,此处借以表达对往昔岁月的留恋。
最后,“惟惭公子贵,空复恋前鱼”两句,表达了诗人对于自身地位与过往情感之间的矛盾与无奈。公子贵暗示了诗人的社会地位或身份,而前鱼则可能象征着曾经的美好关系或经历。这两句诗揭示了诗人内心深处的复杂情感——既羡慕他人之贵,又难以割舍过去的美好记忆。
整体而言,这首诗通过对自然景象和历史典故的巧妙运用,展现了诗人对人生、情感以及自我价值的深刻思考,以及在现实与理想之间徘徊的复杂心情。
屑霜飞空木叶脱,长河波光碧玉滑。
江南仙客厌尘埃,归梦寥寥向吴越。
故溪时到春未还,正是梅花弄香雪。
太湖寺下吟新诗,姑苏台边醉寒月。
江橙甘熟霜夜酣,吴酬香醇冻醅拨。
辽东归鹤悲是非,钟阜晓猿惊契阔。
嗟予不得从之行,兀若孤鹰叹韝绁。
东南山水游子多,航深屐险无时绝。
去非贾道百不一,寂无风咏十常八。
君提吟笔寻乡邦,词源浩若天潢决。
形容物象空鳌峰,搜摛秘怪穷禹穴。
人生难足惟胜游,意适何劳计穷达。
峥嵘岁律南浦寒,早晚归艎橹声轧。
不独孤陋勤所思,双白应须念亲发。
邂逅承际会,得充君后房。
情好新交接,恐栗若探汤。
不才勉自竭,贱妾职所当。
绸缪主中馈,奉礼助蒸尝。
思为苑蒻席,在下蔽匡床。
愿为罗衾帱,在上卫风霜。
洒扫清枕席,鞮芬以狄香。
重户结金扃,高下华灯光。
衣解巾粉御,列图陈枕张。
素女为我师,仪态盈万方。
众夫希所见,天老教轩皇。
乐莫斯夜乐,没齿焉可忘。