相见言谈理不亏,等闲转面便相辉。
毕竟水须朝海去,到头云定觅山归。
相见言谈理不亏,等闲转面便相辉。
毕竟水须朝海去,到头云定觅山归。
这首诗以简洁的语言描绘了人际关系与自然规律的深刻哲理。首句“相见言谈理不亏”,意味着在初次见面或交谈时,双方的言辞和道理都显得真诚且无瑕疵,体现了人与人之间最初的和谐与尊重。次句“等闲转面便相辉”,则形象地描述了在短暂的交往后,双方关系迅速升温,如同两颗星星因接近而相互辉映,象征着友谊或情感的迅速发展。
后两句“毕竟水须朝海去,到头云定觅山归”,进一步深化了主题。前一句“水须朝海去”比喻事物发展的必然趋势,就像水流最终会流向大海一样,暗示了个人追求目标的坚定与不可逆转。后一句“到头云定觅山归”则以云寻找高山为喻,表达了无论经历何种变化或挑战,最终人们都会回归到自己内心深处的渴望与归属感中,强调了心灵归宿的重要性。
整体而言,这首诗通过日常生活中的场景和自然现象,巧妙地融入了深刻的哲学思考,探讨了人际关系的建立与发展、个人目标的追求以及心灵归宿的主题,展现了诗人对人生哲理的独到见解。
忆昔游五岭,甘蔗弥野阔。
一来琅琊城,此味久所阙。
商人自东南,驾海连天筏。
所致虽不多,爱养尚如活。
傍求未得之,分遗意特达。
中凝甘露浆,外削紫玉屑。
渐欣入佳境,仍喜对高节。
应知方著书,持此解消渴。
物之体性重,惟有石最坚。
回风捲黄沙,直下万丈渊。
如何崔嵬山,乃解飞青天。
琅琊趋会稽,道里固甚悬。
想当初来时,诡异可得言。
岂非巨灵擘,或谓秦帝鞭。
雷公挟电母,欻霍相后先。
夸蛾负崖脚,天丁撮其颠。
北斗借神兵,虎豹下九关。
海王驱鱼送,百里闻腥膻。
悲号与惫喘,洒汗成流川。
呼云以自蔽,日月不得宣。
栖鸟失其巢,哀哀啼白猿。
草木困摆撼,枝叶半不全。
置之秦望阴,百怪散作烟。
有龙走不辙,化作锦色鳗。
攒身入窍穴,喷出清泠泉。
都人骇相报,平地见巍然。
既来亦能去,惟恐复腾骞。
浮屠镇其上,副以屋蝉联。
朝吟诸佛经,暮讲西方禅。
以此相絷缚,羁孤几千年。
我闻已有日,今朝始攀缘。
高堂置美酒,远目凌孤鸢。
老僧为我说,指画当我前。
是否难致诘,且进黄金船。
《越州飞来山》【宋·孔平仲】物之体性重,惟有石最坚。回风捲黄沙,直下万丈渊。如何崔嵬山,乃解飞青天。琅琊趋会稽,道里固甚悬。想当初来时,诡异可得言。岂非巨灵擘,或谓秦帝鞭。雷公挟电母,欻霍相后先。夸蛾负崖脚,天丁撮其颠。北斗借神兵,虎豹下九关。海王驱鱼送,百里闻腥膻。悲号与惫喘,洒汗成流川。呼云以自蔽,日月不得宣。栖鸟失其巢,哀哀啼白猿。草木困摆撼,枝叶半不全。置之秦望阴,百怪散作烟。有龙走不辙,化作锦色鳗。攒身入窍穴,喷出清泠泉。都人骇相报,平地见巍然。既来亦能去,惟恐复腾骞。浮屠镇其上,副以屋蝉联。朝吟诸佛经,暮讲西方禅。以此相絷缚,羁孤几千年。我闻已有日,今朝始攀缘。高堂置美酒,远目凌孤鸢。老僧为我说,指画当我前。是否难致诘,且进黄金船。
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浮云无根蒂,合散不可拘。
忽然随高风,千里各须臾。
吾生共天壤,出处良亦如。
忆昔淮水滨,与君倾盖初。
翘翘两弟昆,文彩照冰壶。
门阑本世胄,折节胜寒儒。
扁舟倚高岸,为我饭伊蒲。
清谈落犀麈,鄙吝惊扫除。
一别今四载,相忘寄江湖。
朅来过汝颍,吊旧投生刍。
夤缘访山水,岁晚倦回车。
萧萧古寺底,彷佛日已晡。
闻君户外音,倒屣迎前趋。
胡为乎来哉,吏牒颇驰驱。
高材困所役,何似林间樗。
清寒凛败屋,猛燄焚枯株。
胡床坐相对,气貌温以舒。
明朝各异县,那得同蘧庐。
无烦叹离索,且尽一笑娱。