929诗句网 欢迎您的访问
当前位置:929诗句网 > 诗词大全 > 《诗三百三首·其七十七》
《诗三百三首·其七十七》全文
唐 / 寒山   形式: 古风  押[庚]韵

纵你居犀角,饶君带虎睛。

桃枝将辟秽,蒜壳取为璎。

暖腹茱萸酒,空心枸杞羹。

终归不免死,浪自觅长生。

(0)
注释
纵:即使。
犀角:犀牛角,古代认为有避邪作用。
饶:即使,纵然。
君:你。
带:佩戴。
虎睛:虎眼,象征勇猛和力量。
桃枝:桃木,古人认为有驱邪之效。
辟秽:驱除污秽,避邪。
蒜壳:蒜壳,可能指蒜瓣的壳,被视为有药用价值。
璎:精美的装饰品。
暖腹:温暖腹部,形容酒的暖身效果。
茱萸酒:茱萸酿制的酒,古时中秋习俗饮茱萸酒以避邪。
枸杞羹:枸杞熬成的汤,被认为有益健康。
终归:终究,最后。
不免:难以避免。
浪自:徒然,枉自。
觅:寻找。
长生:长生不老。
翻译
即使你住在犀牛角中,就算你佩戴虎眼装饰。
桃树枝用来驱邪避秽,蒜壳被当作珍贵的饰品。
喝着温暖的茱萸酒,享用空心的枸杞汤。
最终还是难逃一死,何必自己寻找长生不老的方法。
鉴赏

这是一首描绘隐逸生活的诗,诗中的意象丰富而且寓意深远。"纵你居犀角"开篇即设定了一种超脱世俗的境界,犀角往往象征着隐逸之地,而"饶君带虎睛"则是对隐者的一种美好愿望,虎睛寓意清晰、坚毅,不为外物所动摇。

接着的"桃枝将辟秽,蒜壳取为璎"继续展现了隐逸之人的生活状态。桃枝与蒜壳都是自然界中的元素,而将其转化为日常用品,则显现出一种对自然的顺应与和谐。

"暖腹茱萸酒,空心枸杞羹"则是对隐者饮食生活的一种描绘。茱萸酒、枸杞羹都是古代的美食,但在这里被赋予了超越物质享受的意义,暖腹而非醉生梦死,空心而非无所事事。

最后"终归不免死,浪自觅长生"则是诗人对生命与死亡的一种深刻反思。尽管隐逸生活美好,但终究无法逃避生命的终结,而追求长生不过是一种虚幻的努力。

整首诗通过对自然与隐逸生活的描绘,表达了诗人对于超脱红尘、寻求心灵宁静的向往,同时也流露出对生命无常的一种深刻感悟。

作者介绍
寒山

寒山
朝代:唐   号:均不详   籍贯:唐代长安(今陕西西安)

寒山(生卒年不详),字、号均不详,唐代长安(今陕西西安)人。出身于官宦人家,多次投考不第,后出家,三十岁后隐居于浙东天台山,享年一百多岁。严振非《寒山子身世考》中更以《北史》、《隋书》等大量史料与寒山诗相印证,指出寒山乃为隋皇室后裔杨瓒之子杨温,因遭皇室内的妒忌与排挤及佛教思想影响而遁入空门,隐于天台山寒岩。
猜你喜欢

与善借示鲁直集雕刻虽精而非老眼所便戏成小诗还之

墙角年来弃短檠,捐书默坐眼方明。

知君欲嗣江西派,净几明窗付后生。

(0)

赴金陵舟过霅川偶作·其一

孤村远浦接微茫,处处经行看插秧。

却忆年时住家处,藕花无数绕林塘。

(0)

阳朔道中两绝·其二

万里南行岂偶然,黄粱一枕梦邯郸。

初无惠政苏疲俗,父老休迎旧长官。

(0)

浯溪

结屋浯溪最上头,冰轮滟滟水悠悠。

夜深燕坐观心境,月到中天江自流。

(0)

跋胡机宜画卷

吴山越峤对横斜,清梦时时到外沙。

行过小桥墟落静,定知深处是吾家。

(0)

友人惠鹅仆方戒杀赠二小诗还之·其一

晓随芦雁聚寒汀,只有崇师画得成。

欲付庖人应未忍,怜渠岂是不能鸣。

(0)
诗词分类
端午节 思念 友情 月亮 重阳节 人生 寒食节 悼念 赞美 中秋节 田园 山水 思乡 夏天 爱情 元宵节 母亲
诗人
释子淳 周巽 祝廷华 唐桂芳 吴琏 蒲寿宬 李寄 张九成 阳枋 陈淳 杨芳灿 赵鼎臣 李吕 杨起元 毕仲游 张嗣纲 释元肇 孙绪
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 929诗句网

本站提供古诗文赏析及诗词名句翻译。

网站备案/许可证号:备案号-豫25011f51