善言善行颜闵冉,子贡依然与有之。
可是晚年深性道,三年丧毕转依依。
善言善行颜闵冉,子贡依然与有之。
可是晚年深性道,三年丧毕转依依。
这首诗是宋代诗人陈普对《论语》中"闻政"章的解读和感悟。首句"善言善行颜闵冉",他将孔子弟子颜回(颜闵)、冉求(冉冉)的美德归于他们的言语和行为,强调了他们的高尚品质。接着提到"子贡依然与有之",子贡即端木赐,他的智慧和才能也被赞誉,说明这些美德并非个别弟子独有,而是孔子门徒普遍具备。
后两句"可是晚年深性道,三年丧毕转依依",则转向孔子晚年的性格转变。孔子在晚年更加深入地追求道德修养,对于丧礼之事,他原本主张三年之丧以尽孝道,但到了晚年,他却表现出更为深切的哀思,这体现了他对生死和亲情的深刻理解。
整体来看,这首诗通过论语中的故事,表达了对孔子及其弟子道德品行的赞美,以及对孔子晚年精神境界的敬仰。陈普以简洁的语言,揭示了儒家伦理和孔子人格的深度。
半额微黄金缕衣,玉搔头袅凤双飞。
从教水溅罗裙湿,还道朝来行雨归。
眼波横秀。
乍睡起、茸窗倦绣。
甚脉脉、阑干凭晓,一握乱丝如柳。
最恼人、微雨慳晴,飞红满地春风骤。
记帕折香绡,簪敲凉玉,小约清明前后。
昨梦行云何处,应只在、春城迷酒。
对溪桃羞语,海棠贪困,莺声唤醒愁仍旧。
劝花休瘦。
看钗盟再合,秋千小院同携手。
回文锦字,寄与知他信否。