高门耀金碧,不如守蓬庐。
华毂错丹朱,不如乘蹇驴。
文绣衣太牢,云门享爰居。
溢恩伏杀机,隆礼与祸俱。
禽兽惮为牺,人知乃不如。
高门耀金碧,不如守蓬庐。
华毂错丹朱,不如乘蹇驴。
文绣衣太牢,云门享爰居。
溢恩伏杀机,隆礼与祸俱。
禽兽惮为牺,人知乃不如。
这首诗名为《知足吟》,是明代诗人王廷陈所作。通过对比高门大宅的奢华与简陋蓬庐的朴素,豪华车辆与普通驴车的差异,以及华丽服饰与简单衣着的不同,诗人表达了对知足常乐生活态度的赞美。
首句“高门耀金碧,不如守蓬庐”以夸张的手法,将高门大宅的奢华与简陋蓬庐的朴素进行对比,强调了物质财富并非幸福的唯一源泉。接着,“华毂错丹朱,不如乘蹇驴”,进一步通过豪华车辆与普通驴车的对比,指出真正的自由与舒适不在于物质的奢侈,而在于内心的满足和平静。
“文绣衣太牢,云门享爰居”则将华丽的服饰与简单的生活方式进行了对比,暗示了物质的丰富并不一定能带来心灵的满足。最后,“溢恩伏杀机,隆礼与祸俱”揭示了过度追求物质享受和礼仪规范可能会带来的潜在危险和祸患,强调了知足的重要性。
“禽兽惮为牺,人知乃不如”以禽兽为例,说明它们虽然没有人类的智慧,但懂得珍惜生命,不轻易牺牲自己。相比之下,人类往往在追求物质和地位的过程中,忽视了生活的真正价值,失去了内心的平静与满足。
整首诗通过一系列对比,深刻地表达了诗人对知足常乐生活态度的推崇,以及对现代社会中人们过度追求物质享受现象的反思。
少年独识晁新城,闭门却扫卷旆旌。
胸中自有谈天口,坐却秦军发墨守。
有子不为谋置锥,虹霓吞吐忘寒饥。
端如太史牛马走,严、徐不敢连尻脽。
徘回未用疑相待,枉尺知君有家戒。
避人聊复去瀛洲,伴我真能老淮海。
梦中仇池千仞岩,便欲揽我青霞幨。
且须还家与妇计,我本归路连西南。
老来饮酒无人佐,独看红药倾白堕。
每到平山忆醉翁,悬知他日君思我。
路傍小儿笑相逢,齐歌万事转头空。
赖有风流贤别驾,犹堪十里卷春风。