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《和林大任劝耕》全文
宋 / 吴芾   形式: 古风

壮哉溢目还盈耳,千骑出城歌吹起。

野人一睹快争先,奔走欢呼几折趾。

往年戎马偶出郊,田间弥望皆荒茅。

使君笃意劝农课,尽使惰游如所教。

麦欲连云桑蔽野,此心犹恐孤民社。

要将治绩迈龚黄,不但文辞超贾马。

编民击壤自欣欢,尽道年来百虑宽。

承流宣化得贤帅,湛恩沾溉何漫漫。

不愧剖符仍受玉,善政已为千里福。

年丰谷贱复何忧,向也穷民今亦足。

固知博施非屯膏,况能好善如干旄。

宾僚倘有公辅器,宁辞解赠腰间刀。

有客有客歌贤业,词烂春葩光炜烨。

一时酬唱已清新,四坐朋从更和叶。

酒酣谐笑应云云,元白李杜疑前身。

想当挥毫落纸时,笔端往往俱有神。

我来触绪未暇给,首睹明珠千百粒。

豁然两眼顿增明,更觉慢心无自入。

已幸从今日往还,况复赋诗宾客间。

只恐使君丹诏下,擢归青琐点朝班。

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拼音版原文全文
línrènquàngēng
sòng / fèi

zhuàngzāiháiyíngěrqiānchūchéngchuī

rénkuàizhēngxiānbēnzǒuhuānzhézhǐ

wǎngniánróngǒuchūjiāotiánjiānwàngjiēhuāngmáo

使shǐjūnquànnóngjìn使shǐduòyóusuǒjiào

màiliányúnsāngxīnyóukǒngmínshè

yàojiāngzhìmàigōnghuángdànwénchāojiǎ

biānmínrǎngxīnhuānjìndàoniánláibǎikuān

chéngliúxuānhuàxiánshuàizhànēnzhāngàimànmàn

kuìpōuréngshòushànzhèngwèiqiān

niánfēngjiànyōuxiàngqióngmínjīn

zhīshīfēitúngāokuàngnénghǎoshàngānmáo

bīnliáotǎngyǒugōngníngjiězèngyāojiāndāo

yǒuyǒuxiánlànchūnguāngwěi

shíchóuchàngqīngxīnzuòpéngcónggèng

jiǔhānxiéxiàoyìngyúnyúnyuánbáiqiánshēn

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láichùwèixiágěishǒumíngzhūqiānbǎi

huōránliǎngyǎndùnzēngmínggèngjuémànxīn

xìngcóngjīnwǎngháikuàngshībīnjiān

zhīkǒng使shǐjūndānzhàoxiàzhuóguīqīngsuǒdiǎncháobān

注释
壮哉:壮观。
溢目:满眼。
盈耳:满耳。
千骑:千军。
出城:出郊。
歌吹:歌声。
野人:乡野百姓。
快争先:抢先欢喜。
使君:地方长官。
农课:农耕。
麦欲连云:麦子连天。
桑蔽野:桑树遮野。
龚黄:古代良吏。
贾马:文学大家。
编民:编户百姓。
湛恩:广布恩泽。
漫漫:无边无际。
剖符:受命为官。
受玉:受命。
谷贱:丰收谷物便宜。
足:富足。
博施:广泛施恩。
屯膏:积累财富。
干旄:象征善举的旗帜。
公辅器:能臣辅佐。
腰间刀:解下腰刀。
词烂春葩:词句如春花。
光炜烨:灿烂。
元白李杜:元稹、白居易、李白、杜甫。
前身:再生。
笔端:笔下。
往往:常常。
明珠:比喻珍贵之词句。
豁然:开朗。
慢心:急躁之心。
无自入:不再急躁。
青琐:宫廷。
朝班:朝廷任职。
翻译
壮观景象满眼又满耳,千军出城歌声飞扬。
乡野百姓见到此景抢先欢喜,奔跑欢呼几乎折断脚趾。
过去战马偶尔出城郊,田野上尽是荒芜的茅草。
地方长官真心劝农耕,让懒散之人也遵循教导。
麦子连天桑树遮野,心中仍忧虑孤苦百姓。
他志在政绩超越龚黄,文章才华超过贾马。
编户百姓击壤自乐,都说近年来忧虑减少。
得贤能统帅推行教化,恩泽广布无边无际。
他不仅受命为官,还以善政造福千里。
丰收谷贱不再担忧,昔日贫困者如今也富足。
深知广泛施恩非易事,更难能可贵的是喜好善举。
如有能臣辅佐,他宁愿解下腰刀相赠。
有客人歌颂他的美德,词句如春花般灿烂。
一时酬答清新脱俗,座中朋友纷纷附和。
酒醉欢笑,仿佛元白李杜再生。
想象他挥毫泼墨时,笔端神采飞扬。
我来感触颇深,犹如见到千颗明珠。
眼前豁然开朗,内心平和不再急躁。
今日相聚已是幸事,更何况在宾客间赋诗。
唯恐接到红诏,被选入朝廷任职。
鉴赏

这首诗描绘了一幅生动的田园风光图,诗人通过对比往昔与今朝的景象,抒发了对当时政治清明、民丰物阜的赞美之情。诗中不仅展现了诗人的喜悦之情,也透露出其对农耕生活的向往和对理想社会的追求。

开篇“壮哉溢目还盈耳,千骑出城歌吹起。”即设定了一种欢快、热烈的氛围,通过军队出城的场景,传递出一种力量与秩序的象征。紧接着,“野人一睹快争先,奔走欢呼几折趾。”则描绘了百姓对于这盛况的喜悦与参与。

“往年戎马偶出郊,田间弥望皆荒茅。”这一句通过对比,突显出了当前社会的安定与农业的发展。接着,“使君笃意劝农课,尽使惰游如所教。”则直接点明了政绩的好坏,赞扬了统治者的仁政。

“麦欲连云桑蔽野,此心犹恐孤民社。”诗人通过对农业丰收的描绘,表达了对民生问题的关怀和担忧。以下几句,“要将治绩迈龚黄,不但文辞超贾马。”则是对统治者治理成就的高度评价,以及对其文化素养的认可。

“编民击壤自欣欢,尽道年来百虑宽。”表达了民众在和谐社会中的喜悦与安稳。诗中还多次提及“贤帅”、“善政”等词汇,充分体现了诗人对理想统治者的推崇。

最后几句,“已幸从今日往还,况复赋诗宾客间。”则是诗人对于当前美好时光的珍惜和满足,以及希望这种良好的状态能够持续。结尾处,“只恐使君丹诏下,擢归青琐点朝班。”则是一种担忧,害怕统治者的变动会打破现有的和谐局面。

总体来看,这首诗通过对比和赞美的手法,展现了一个理想的社会状态,以及诗人对于这种状态的向往与珍视。

作者介绍
吴芾

吴芾
朝代:宋   字:明可   号:湖山居士   生辰:1104—1183

吴芾(1104—1183),字明可,号湖山居士,浙江台州府人(现今浙江省台州市仙居县田市吴桥村)人。绍兴二年(1132)进士,官秘书正字,因揭露秦桧卖国专权被罢官。后任监察御史,上疏宋高宗自爱自强、励精图治。
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