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《抵鸡足山》全文
明 / 释宗泐   形式: 古风

大哉圣人化,万古垂休经。

自非上智士,何由得其精。

饴光受遗命,传衣表相承。

持之入大定,坐待慈氏生。

石崖开复合,人天护幽扃。

煌煌窣堵波,白日辉觚棱。

魔来不得毁,斧迹尚纵横。

鹫峰北指秀,道树当前青。

再来旷无日,回首云冥冥。

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鉴赏

这首诗描绘了对佛教圣地鸡足山的崇敬与向往之情。诗中运用了丰富的意象和象征手法,展现了山的壮丽与神秘,以及对佛法的深刻理解与追求。

首句“大哉圣人化,万古垂休经”表达了对圣人教化的赞美,认为他们的教诲将永远流传,影响着后世。接着,“自非上智士,何由得其精”则强调了智慧的重要性,只有具备高深智慧的人才能真正领悟并实践这些教诲。

“饴光受遗命,传衣表相承”描述了传承佛法的过程,通过接受先贤的遗愿,将法衣作为传承的象征,延续着佛法的薪火。接下来,“持之入大定,坐待慈氏生”表达了修行者进入禅定状态,静候佛祖的再次降临,体现了对佛法的虔诚与期待。

“石崖开复合,人天护幽扃”描绘了山中石崖的自然景观,暗示了佛法的神秘与不可侵犯。随后,“煌煌窣堵波,白日辉觚棱”通过描述高耸的佛塔在阳光下的辉煌景象,进一步强化了对佛教圣地的敬畏之情。

“魔来不得毁,斧迹尚纵横”则表达了对邪恶力量的警惕,即使面对破坏,佛法的痕迹依然清晰可见,象征着佛法的坚韧不拔。最后,“鹫峰北指秀,道树当前青”描绘了山峰的秀丽与道路两旁绿树的生机,营造出一种宁静祥和的氛围。

“再来旷无日,回首云冥冥”表达了对再次造访鸡足山的渴望,以及对未知未来的期待与迷茫,整个诗篇充满了对佛法的崇敬、对自然美景的赞叹以及对精神追求的执着。

作者介绍

释宗泐
朝代:明

(1317—1391)明僧。浙江临海人,俗姓周,字季潭,名所居室为全室。洪武中诏致有学行高僧,首应诏至,奏对称旨。诏笺释《心经》、《金刚经》、《楞伽》,曾奉使西域。深究胡惟庸案时,曾遭株连,太祖命免死。后在江浦石佛寺圆寂。有《全室集》。
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