尘机不动有馀清，逸静孤飞在杳冥。
想得马头无限思，碧云随处见瑶屏。
《和河南府倅程朝散缑氏僧舍题壁》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅宁静超脱的画面，诗人以细腻的笔触展现了尘世之外的清幽与静谧。首句“尘机不动有馀清”，开篇即点明了远离尘嚣、心灵得以净化的主题，暗示出一种超然物外的生活态度。“逸静孤飞在杳冥”一句，通过“逸静”二字，进一步渲染了环境的宁静与超凡脱俗，而“孤飞在杳冥”则形象地描绘出一只鸟儿在遥远的天空中自由飞翔的情景，既表现了自然界的和谐之美，也暗喻了诗人追求的精神自由。
接下来，“想得马头无限思，碧云随处见瑶屏”两句，将思绪与自然景观巧妙结合，表达了诗人对远方的思念之情。这里的“马头”可能象征着诗人的心灵或某种向往，而“碧云”与“瑶屏”则分别代表了广阔的天空与珍贵的宝物，寓意深远。诗人想象着在碧蓝的云层中，每处都能见到如同瑶池般的美景，既是对自然之美的赞美，也是对理想境界的向往。
整体而言，这首诗通过生动的意象和深邃的意境，展现了诗人对宁静、超脱生活的向往，以及对美好事物的追求，体现了宋代文人崇尚自然、追求精神自由的文化特质。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
万历乙未正月十五日莲池大师受缁白之请诣南屏山弘演圆觉了义经三月四日圆满恭送还山成五言排律四十韵用元和体
身倚南屏隐，心将宗镜传。
杖藜过净寺，开藏惜残编。
幸得多人写，欣看万卷全。
阐扬须大士，弘演忆先贤。
谁继永明日，遥赡回耀天。
如公甘让席，杨尹肯辞筵。
同谒云栖祖，期闻《圆觉》诠。
沿江入山拜，投地掩泥虔。
交口勤三请，陈辞具十缘。
逗机如有待，应供岂虚延。
方丈都生草，圆袍见性莲。
他山并芜秽，此地绝腥膻。
但值狮扬麈，何愁鸠化鹯。
况师渝六十，应早利三千。
近赴王城请，新安佛国禅。
赤栏荣树覆，金榜杂花鲜。
门外貂珰侍，床前缨緌连。
藩司作屏翰，关令望神仙。
广护伽蓝大，深居兰若坚。
师来上元节，人庆下生年。
顿启神通藏，俄倾吴市廛。
城东老母出，贫里病儿前。
戢戢鱼头密，纷纷猿臂牵。
旧僧仍落发，故友愿齐肩。
共趁山钟晓，争观慧日悬。
莫须疑看杀，耐可厌胡缠。
立雪僧腰没，瞻风客履穿。
贞明釜犹小，香积突常烟。
剥落黄妃木，干枯圆照泉。
龙归偏坐蜕，蛇去敢留涎。
张果乘驴至，天王入梦怜。
虎除不净肉，宫购放生渊。
既阐诸经旨，还滋众福田。
孰参裴相侣，我听伯牙弦。
返棹辞余粟，临行散衬钱。
白云披坏衲，明月照空船。
推费天人力，高同佛祖眠。
铜轮元誓取，宝地向争先。
他日新笺就，重宣净土篇。
知为不请友，转觉一音圆。
《万历乙未正月十五日莲池大师受缁白之请诣南屏山弘演圆觉了义经三月四日圆满恭送还山成五言排律四十韵用元和体》【明·虞淳熙】身倚南屏隐，心将宗镜传。杖藜过净寺，开藏惜残编。幸得多人写，欣看万卷全。阐扬须大士，弘演忆先贤。谁继永明日，遥赡回耀天。如公甘让席，杨尹肯辞筵。同谒云栖祖，期闻《圆觉》诠。沿江入山拜，投地掩泥虔。交口勤三请，陈辞具十缘。逗机如有待，应供岂虚延。方丈都生草，圆袍见性莲。他山并芜秽，此地绝腥膻。但值狮扬麈，何愁鸠化鹯。况师渝六十，应早利三千。近赴王城请，新安佛国禅。赤栏荣树覆，金榜杂花鲜。门外貂珰侍，床前缨緌连。藩司作屏翰，关令望神仙。广护伽蓝大，深居兰若坚。师来上元节，人庆下生年。顿启神通藏，俄倾吴市廛。城东老母出，贫里病儿前。戢戢鱼头密，纷纷猿臂牵。旧僧仍落发，故友愿齐肩。共趁山钟晓，争观慧日悬。莫须疑看杀，耐可厌胡缠。立雪僧腰没，瞻风客履穿。贞明釜犹小，香积突常烟。剥落黄妃木，干枯圆照泉。龙归偏坐蜕，蛇去敢留涎。张果乘驴至，天王入梦怜。虎除不净肉，宫购放生渊。既阐诸经旨，还滋众福田。孰参裴相侣，我听伯牙弦。返棹辞余粟，临行散衬钱。白云披坏衲，明月照空船。推费天人力，高同佛祖眠。铜轮元誓取，宝地向争先。他日新笺就，重宣净土篇。知为不请友，转觉一音圆。
https://shici.929r.com/shici/TDCqYHLZ24.html
赋斋前三物
瘦桐修可八尺强，颠叶挺挺思出墙。
直躬岂合显头角，待敷密荫临高冈。
夭丛簇桃偏低竹，半面凝妆媚幽独。
谓师君子宜坚贞，偶弄铅华便俗尘。
芳心倦舒老少年，绿鬟沐雨襟摇烟。
百花开尽叹迟暮，春色未分殊可怜。
嗫嚅此翁无谬赏，坐挹葱茏起非想。
不知门外有阿谁，却笑清风自来往。