我来千余里,思见英雄人。
胸中罗今古,万物待其新。
人也而天游,钓渭与耕莘。
不然隐君子,山水乐相邻。
丘壑适吾意,皎洁不染尘。
二者俱悠邈,斯道竟沈沦。
乃知古人出,尧舜其君民。
退处林泉下,坐使风俗淳。
仁可覆天下,亦可善此一身。
此字不分明,痛痒总不亲。
庸众是非泯,英雄好恶真。
此是经纶手,千古无等伦。
我来千余里,思见英雄人。
胸中罗今古,万物待其新。
人也而天游,钓渭与耕莘。
不然隐君子,山水乐相邻。
丘壑适吾意,皎洁不染尘。
二者俱悠邈,斯道竟沈沦。
乃知古人出,尧舜其君民。
退处林泉下,坐使风俗淳。
仁可覆天下,亦可善此一身。
此字不分明,痛痒总不亲。
庸众是非泯,英雄好恶真。
此是经纶手,千古无等伦。
这首诗是明代末期至清代初期的孙奇逢所作的《书感》,表达了诗人长途跋涉寻求英雄人物的渴望,以及对理想人格和高尚道德的追求。诗中提到“胸中罗今古”,显示出诗人的博学多识;“钓渭与耕莘”暗指古代贤者隐居求道的生活方式;“丘壑适吾意,皎洁不染尘”则描绘了诗人向往的超凡脱俗的隐逸生活。
然而,诗人意识到真正的英雄并非远离尘世,而是如尧舜般能以仁德治理天下,即使身处山林也能影响社会风气。他强调“仁可覆天下,亦可善此一身”,认为真正的英雄不仅要有经世济民的大才,还要有个人品德的修养。最后,诗人感慨“此字不分明,痛痒总不亲”,意味着社会上的是非善恶混淆不清,呼唤着英雄人物的出现,以拨乱反正。
总的来说,这首诗通过抒发个人情感,寓言式地揭示了作者对于理想人格和社会道德的深刻思考,展现出鲜明的历史责任感和人文关怀。