忍辱生端正，多嗔作毒蛇。
若人不儜恶，必得上三车。
《题阙·其八十四》全文
- 鉴赏
这首诗出自唐代诗人王梵志的《题阙》系列之八十四，通过简洁的语言表达了深刻的人生哲理。
“忍辱生端正”，意为忍受屈辱和苦难，能使人保持正直和高尚的品行。这句强调了在逆境中保持人格尊严的重要性。
“多嗔作毒蛇”，则指出频繁发怒和怨恨会像毒蛇一样伤害自己和他人。这里告诫人们要控制情绪，避免因愤怒而做出伤害他人的行为。
“若人不儜恶”，如果一个人不放纵自己的邪恶欲望，不沉溺于罪恶之中。这句话鼓励人们追求道德和善良的生活方式，远离罪恶。
“必得上三车”，意味着通过不懈的努力和正确的选择，最终能够达到理想的高度或获得精神上的提升。这里的“上三车”可能象征着超越世俗的束缚，达到更高的精神境界。
整体而言，这首诗通过形象生动的比喻，传达了修身养性、克制欲望、追求道德高洁以及不断向上进取的重要意义，是对个人品德修养和人生追求的深刻反思。
- 作者介绍
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王梵志
王梵志[唐]（隋末至唐初年间前后在世），唐初白话诗僧，卫州黎阳（今河南浚县）人。原名梵天，生卒年、字、号生平、家世均不详，隋炀帝杨广至唐高宗李治年间前后在世。诗歌以说理议论为主，多据佛理教义以劝诫世人行善止恶，对世态人情多讽刺和揶揄，对社会问题间或涉及。多数作品思想消极，格调不高。语言浅近，通俗幽默，常寓生活哲理于嘲谐戏谑之间。艺术上比较粗糙，但对认识初唐社会和研究白话诗的发展有一定参考价值。朝代：唐 籍贯：卫州黎阳
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四雏操
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彼墨台之殉洁兮，亦薇英之独茹。
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吁嗟乎，膏粱吾不知求兮，文绣吾不知与。
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既遭时兮不祥，分吾生兮终窭。
熬文章兮为糜，是吾心兮所组。
化呱呱兮为蠹鱼，饱六艺兮以孳乳。
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欲号泣兮困穷，天地岂吾兮公姥。
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