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《储福宫玉真公主像》全文
宋 / 胡叔豹   形式: 古风

弃形如遗但养神,阿兄烂醉梨园春,人百撼之耳不闻。

何物女子乃独醒,径来穷山卧白云,不见渔阳胡马尘。

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鉴赏

这首诗描绘了一位名为玉真的公主,她与世俗的繁华和喧嚣保持着距离,选择了与众不同的生活方式。诗中通过对比,展现了玉真公主与众不同的精神境界。

首句“弃形如遗但养神”,形象地表达了玉真公主对物质形体的淡泊,而专注于内心的修养与精神的培养。接着,“阿兄烂醉梨园春”一句,以反衬的手法,描绘了宫廷中的奢靡生活,与玉真公主形成鲜明对比。这里的“阿兄”可能指的是其他宫廷贵族,他们沉溺于酒色之中,而玉真公主却对此无动于衷。

“人百撼之耳不闻”进一步强调了玉真公主的超然态度,即使外界的诱惑和干扰再多,也无法影响到她内心的平静与坚定。这种超脱的精神追求,是许多古代文人墨客所向往的境界。

紧接着,“何物女子乃独醒”一句,表达了对玉真公主独特精神状态的赞叹。在众多醉生梦死的女子中,她如同清醒者一般,保持着自己的独立思考和清醒意识。

后两句“径来穷山卧白云,不见渔阳胡马尘”,则进一步描绘了玉真公主远离尘嚣、隐居山林的生活状态。她选择在山中静卧,与白云为伴,远离了外界的纷扰和战争的尘埃。这种与世隔绝的生活方式,体现了她对自然的亲近和对和平宁静生活的追求。

整首诗通过对玉真公主独特生活态度的描绘,展现了她超凡脱俗的精神境界,以及对内心世界和自然界的深刻感悟。通过对比和象征手法,诗人成功地塑造了一个远离尘嚣、追求精神自由的女性形象,表达了对这种生活方式的赞美和向往。

作者介绍

胡叔豹
朝代:宋

胡叔豹,《成都文类》卷三九录有高宗绍兴十一年(一一四一)所撰《温江龙兴寺无尽园通会记》,当为蜀人。
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