佛祖生冤家，悟道染泥土。
无为无事人，声色如聋瞽。
《偈七首·其七》全文
- 鉴赏
这首诗以独特的视角探讨了佛教中的修行与世俗生活的矛盾与融合。诗人释法演通过“佛祖生冤家”这一开篇，巧妙地将佛祖与世俗生活置于对立面，暗示了修行者在追求精神解脱与世俗生活之间的挣扎。接着，“悟道染泥土”一句，既表达了对悟道者的深刻理解，也暗含了世俗生活对修行者的影响，仿佛泥土污染了悟道者的纯净心灵。
“无为无事人，声色如聋瞽”则进一步深化了这种对比，描述了一个超脱世俗、追求无为境界的人，对于外界的声色之娱如同聋子和瞎子一般，完全不为所动。这不仅展现了修行者内心的宁静与淡泊，也暗示了世俗生活与精神追求之间的隔阂。
整首诗通过对比和象征手法，深刻揭示了佛教修行者在面对世俗诱惑时的内心世界，以及他们如何在尘世中保持自我，追求精神的纯净与解脱。诗中蕴含的哲理，既是对于修行者精神追求的赞美，也是对世俗生活的一种反思。
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《呈保定诸公》【元·刘因】燕垂赵际间，人物荧圭璋。诸侯旧宾客，一郡宗贤良。士穷叫知己，人渴思义浆。诸公且勿嗔，贱子伸馀狂。骃幼有大志，早游翰墨场。八龄书草字，观者如堵墙。九龄与太玄，十二能文章。遨游坟索圃，期登颜孔堂。远攀鲍谢驾，径入曹刘乡。诗探苏李髓，赋薰班马香。衙官宾屈宋，伯仲齿卢王。斯文元李徒，我当拜其旁。呼我刘昌谷，许我参翱翔。眼高四海士，儿子空奔忙。俗物付脱略，壮节持坚刚。前年脱颖士，峨峨势方飏。欲求伸汩没，今反堕渺茫。少小婴忧患，痛切摧肝肠。零丁叹孤苦，片影吊仓皇。溺身朱墨窟，人事如冰霜。高才日陵替，壮志时悲伤。驽骀欺赤骥，鸱枭笑凤凰。妾妇妒逸才，浪觜谗舌长。纷然生谤议，锋岂不可当。不忍六尺躯，缩项俄深藏。诸公富高义，刮垢摩我光。去留从所适，爽气生西廊。
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