胜域将垂迹,先闻钟梵声。
术陀犹未降,宣老已三生。
山接天门险,岩开月殿明。
善财何处去,楼阁自峥嵘。
胜域将垂迹,先闻钟梵声。
术陀犹未降,宣老已三生。
山接天门险,岩开月殿明。
善财何处去,楼阁自峥嵘。
这首诗描绘了南明山宝相寺的壮丽景象与深厚的历史底蕴。首句“胜域将垂迹,先闻钟梵声”以“胜域”形容宝相寺所在之地的非凡,暗示此处是修行者心灵归宿的圣地。钟梵声在远处响起,预示着僧侣们晨钟暮鼓的生活,以及对佛法的虔诚追求。
“术陀犹未降,宣老已三生”两句,运用佛教中的术语,表达了对历史人物的追忆与敬仰。术陀和宣老分别代表了不同的时代与人物,他们的故事虽未完全展开,但已为后人留下深刻印象,仿佛他们已经在这片土地上轮回了三次生命,体现了佛教中关于因果循环、灵魂转世的哲学思想。
“山接天门险,岩开月殿明”描绘了宝相寺周围自然环境的雄伟与神秘。山峰直插云霄,险峻无比,而岩石间则透出月光,使得寺庙显得更加庄严明亮。这样的景致不仅展现了大自然的鬼斧神工,也寓意着佛法的深邃与光明。
最后一句“善财何处去,楼阁自峥嵘”引出了对宝相寺内建筑的赞叹。善财童子是《华严经》中的重要角色,象征着寻求智慧与解脱的旅者。这里以善财童子的行踪作为引子,赞美宝相寺内的楼阁高耸入云,既体现了建筑的宏伟壮观,也暗含了对佛法传播与修行者追求精神境界的颂扬。
整体而言,这首诗通过生动的描绘与深刻的哲思,展现了南明山宝相寺的独特魅力与深厚的文化内涵,让人感受到佛教文化的博大精深及其对人们心灵的深远影响。
江气藏空阔,春云压洲渚。
蒲稗迷远目,断续川陆阻。
野鹿颇公行,寒花自幽吐。
不知何处村,时击祭神鼓。
遥望景陵治,大泽置环堵。
行行即城闉,民舍难官府。
编芦辨门巷,具体亦何数。
幽哉沮洳旁,谓是囚伏所。
茅茨隐柴扉,一竹便撑拄。
四围榆柳青,风扰乱花舞。
十日南窗下,卧听清明雨。
此是古章台,家山在何许。
春风入江南,红蒸小桃坼。
亚卿何壮哉,持节使江北。
雅牌刻金字,黄旗书御墨。
奉将出云天,万里布恩德。
十载分三光,河洛蛮雾黑。
夜泣孤鬼魂,毒贯生灵臆。
胚胎此祸者,起自燕山役。
今兹欲洽明,造物岂晚测。
关中几万人,性命悬兆亿。
虏虽识天意,按旧反图域。
闻其所车载,取及墓前石。
民间一尺布,持去如卷席。
齧尽脂与膏,遗我百州骨。
嗷嗷万孔疮,徯望沐天泽。
江南今复贫,万室生理迫。
瘠此欲肥彼,又恐非得策。
使者宜孰先,第一安反侧。
不须增甲兵,当务修稼穑。
声名无欲夸,奏报须尽实。
随宜养官吏,著意看蝥贼。
偏入生忌谗,戏怠藏隐慝。
举手从简易,慎勿耗民力。
要令邓禹车,到处便休息。
九重爱物心,八荒欲安宅。
行行致攻名,男子惟报国。
《送方公美少卿宣谕说畿》【宋·郑刚中】春风入江南,红蒸小桃坼。亚卿何壮哉,持节使江北。雅牌刻金字,黄旗书御墨。奉将出云天,万里布恩德。十载分三光,河洛蛮雾黑。夜泣孤鬼魂,毒贯生灵臆。胚胎此祸者,起自燕山役。今兹欲洽明,造物岂晚测。关中几万人,性命悬兆亿。虏虽识天意,按旧反图域。闻其所车载,取及墓前石。民间一尺布,持去如卷席。齧尽脂与膏,遗我百州骨。嗷嗷万孔疮,徯望沐天泽。江南今复贫,万室生理迫。瘠此欲肥彼,又恐非得策。使者宜孰先,第一安反侧。不须增甲兵,当务修稼穑。声名无欲夸,奏报须尽实。随宜养官吏,著意看蝥贼。偏入生忌谗,戏怠藏隐慝。举手从简易,慎勿耗民力。要令邓禹车,到处便休息。九重爱物心,八荒欲安宅。行行致攻名,男子惟报国。
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安陆玉女泉,寒流隐丛薄。
骊山华清泉,显贵颇昭焯。
二泉仙所留,暖气注潺灂。
后世入山人,尘垢赖疏沦。
诗翁道眼明,贤否善商擢。
以谓骊山泉,有过不可药,其了虽寂寥,清誉未衰落,都由天宝时,淫侈正乖错。
山水滥荣遇,讥诮亦难濯。
出自安陆者,于今澹如昨。
耕樵资涤弄,岩窦不扃钥。
地僻号幽穷,名高等河洛。
犹人抱材器,戒在羞寂寞。
诡笑事权豪,温颜捧杯杓。
岂不暂膻香,遗臭非略略,噫嘻此诚然,但可付谈噱。
趣向如东西,岐路本来各。
君子有顾藉,小人无愧怍。
营营在声名,遑恤堕沟壑。
如古李赤者,章句颇能作。
溷鬼岂不污,自谓得所吒。
清都与钧天,盛事咤挥霍。
谄面就椒兰,挽救不可缚。
万有一如赤,其肯在穷约。
乃知诗翁言,可忌亦可乐。
政恐清华池,憎翁非喜谑。
《玉女泉以招提孤僻而名高华清泉坐天宝荒淫而》【宋·郑刚中】安陆玉女泉,寒流隐丛薄。骊山华清泉,显贵颇昭焯。二泉仙所留,暖气注潺灂。后世入山人,尘垢赖疏沦。诗翁道眼明,贤否善商擢。以谓骊山泉,有过不可药,其了虽寂寥,清誉未衰落,都由天宝时,淫侈正乖错。山水滥荣遇,讥诮亦难濯。出自安陆者,于今澹如昨。耕樵资涤弄,岩窦不扃钥。地僻号幽穷,名高等河洛。犹人抱材器,戒在羞寂寞。诡笑事权豪,温颜捧杯杓。岂不暂膻香,遗臭非略略,噫嘻此诚然,但可付谈噱。趣向如东西,岐路本来各。君子有顾藉,小人无愧怍。营营在声名,遑恤堕沟壑。如古李赤者,章句颇能作。溷鬼岂不污,自谓得所吒。清都与钧天,盛事咤挥霍。谄面就椒兰,挽救不可缚。万有一如赤,其肯在穷约。乃知诗翁言,可忌亦可乐。政恐清华池,憎翁非喜谑。
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