翩翩两袖挹湘君，携得苍梧几片云。
我已烟霞能占断，君今丘壑好平分。
携尊共赴鸡豚社，把臂须寻鹿豕群。
千古灵光还我辈，儿童项领任纷纷。
《韩寅仲以湘潭令解组还里赋赠·其二》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅生动的隐逸生活画卷。诗人张萱以“韩寅仲以湘潭令解组还里赋赠(其二)”为题，通过细腻的笔触展现了主人公韩寅仲从官场退隐后的生活状态和心境。
首联“翩翩两袖挹湘君，携得苍梧几片云”，开篇即以轻盈灵动的笔调，描绘了韩寅仲解官归乡的情景。他如同仙人一般，两袖轻扬，仿佛在与湘水之神湘君交流，又似乎携带着苍梧山的几片云彩，充满了超凡脱俗的意境。
颔联“我已烟霞能占断，君今丘壑好平分”，进一步揭示了韩寅仲对自然美景的热爱与追求。他已将烟霞之美尽收眼底，而今愿意与友人共享山林之乐，展现了一种淡泊名利、向往自然的生活态度。
颈联“携尊共赴鸡豚社，把臂须寻鹿豕群”，描绘了韩寅仲与友人相聚欢宴的场景。他们一同前往乡村的酒宴，与鹿豕为伴，享受着淳朴的田园生活，体现了诗人对和谐人际关系的赞美。
尾联“千古灵光还我辈，儿童项领任纷纷”，则表达了诗人对后世传承和自然法则的深刻理解。他认为，千古以来的智慧与精神，都属于像他们这样追求真善美的人，而世俗的纷扰与争斗，则让孩子们自由成长，体现了诗人对理想社会的向往。
整体而言，这首诗通过对韩寅仲解官归隐生活的描绘，展现了诗人对自然、友情以及理想社会的向往与追求，语言清新脱俗，情感真挚深沉，是一首富有哲理意味的佳作。
- 作者介绍
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张萱
（1459—1527）明松江府上海人，字德晖，号颐拙。弘治十五年进士。官至湖广布政司参议，主粮储。立法禁处侵尅等积弊，忤巡抚意，遂引疾致仕。朝代：明
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偈颂三十首·其十七
失却本来面目，个个日南长至。
先祖时节苦临，处处笙歌乐醉。
也参禅，亦详义，也贫穷，亦富贵。
蒙头塞耳有谁知，大地茫茫没巴鼻。
智悲同运，野店横溪。头头物物，实理希奇。
悟本谁悟，迷是谁迷。家家观世音，户户礼牟尼。
亨老总不知，都料斫木底。
不因这三门，如何在这里。
老师本无节，世间如梦寐。
我今梦中说，说者觉如义。
若有未觉者，好盖令饱睡。
等待睡惺时，自己难回避。
恐彼少盐醋，米面并豆豉。
我击木童儿，汝定知来意。
每人与一饱，大家要了利。
冬日莫更歇，腊尽相将至。
如人各上山，努力争先势。
时节莫瞒心，早归欢喜地。
坚个弥勒楼，露出真慈氏。
了知生死即涅槃，自性如空包天地。
试问空空空不知，不知知处法不二。
《偈颂三十首·其十七》【宋·释印肃】失却本来面目，个个日南长至。先祖时节苦临，处处笙歌乐醉。也参禅，亦详义，也贫穷，亦富贵。蒙头塞耳有谁知，大地茫茫没巴鼻。智悲同运，野店横溪。头头物物，实理希奇。悟本谁悟，迷是谁迷。家家观世音，户户礼牟尼。亨老总不知，都料斫木底。不因这三门，如何在这里。老师本无节，世间如梦寐。我今梦中说，说者觉如义。若有未觉者，好盖令饱睡。等待睡惺时，自己难回避。恐彼少盐醋，米面并豆豉。我击木童儿，汝定知来意。每人与一饱，大家要了利。冬日莫更歇，腊尽相将至。如人各上山，努力争先势。时节莫瞒心，早归欢喜地。坚个弥勒楼，露出真慈氏。了知生死即涅槃，自性如空包天地。试问空空空不知，不知知处法不二。
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