咫尺春冈接凤台，朱明门户井中开。
金精不使吴王得，云母难贻葛令来。
帝赐霞衣留洞府，人传玉舄在莓苔。
绿珠艳曲先南越，争似仙灵更有才。
《何仙姑坛作·其一》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了何仙姑坛的神秘与美丽。首句“咫尺春冈接凤台”，以“咫尺”形容距离之近，春日的山冈与传说中的凤台相连，营造出一种仙境般的氛围。接着，“朱明门户井中开”，通过“朱明”这一意象，暗示时间的更迭与生命的循环，门户在井中开启，仿佛是通往另一个世界的入口。
“金精不使吴王得，云母难贻葛令来”，这两句运用典故，表达了对历史人物的讽刺与赞美。金精和云母，象征着珍贵的资源或美好的事物，却未能为某些特定的历史人物所拥有或享受，暗含对权力与命运的无奈与感慨。
“帝赐霞衣留洞府，人传玉舄在莓苔”，描述了仙人居住的洞府被皇帝赐予霞衣，但如今却只剩下莓苔覆盖的玉舄，体现了世事无常，繁华易逝的主题。这里既有对仙人生活的向往，也隐含了对现实世界的反思。
最后，“绿珠艳曲先南越，争似仙灵更有才”，将绿珠（古代美女）与仙人的才能进行对比，强调了仙人的独特之处。绿珠虽美，但与仙人的超凡脱俗相比，显得平凡。这不仅是对仙人能力的赞美，也是对诗人自身追求的一种表达。
整首诗通过丰富的意象和巧妙的对比，展现了对自然、历史、人性的深刻思考，以及对理想境界的向往。
- 作者介绍
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屈大均
屈大均（1630—1696），初名邵龙，又名邵隆，号非池，字骚余，又字翁山、介子，号菜圃，汉族，广东番禺人。明末清初著名学者、诗人，与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”，有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风，著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。朝代：明 字：翁山、介子 号：莱圃 籍贯：广东番禺 生辰：1630—1696
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