这首诗描绘了玉芝亭的景致与寓意，充满了对自然之美的赞美和对文人雅士风范的颂扬。

首句“明时蒸上瑞”，开篇即点明了时间背景——在清明的时代，上天降下祥瑞，预示着文运昌盛。接着，“天意为斯文”进一步强调了天意与文化的关联，暗示着在这个时代，文化将得到充分的发扬光大。

“三秀披清露，双茎护彩云”两句，运用了拟人的手法，将玉芝亭周围的景象描绘得生动而富有诗意。三秀（可能是指三种不同的植物）在清露中显得格外清新脱俗，双茎则在彩云的映衬下更加引人注目。这里不仅展现了自然界的美丽，也暗喻了文人雅士的高洁品质。

“玉餐秦桂父，軿度汉茅君”两句，通过典故的引用，进一步深化了主题。秦桂父、汉茅君都是历史上著名的文人，他们以美食与竹简为伴，追求精神的高雅与文化的传承。在这里，诗人将这些历史人物与眼前的玉芝亭相联系，表达了对文人风骨的敬仰和对文化传承的重视。

最后，“欲勒亭前石，仙才本不群”两句，表达了诗人想要将这独特的景致和对文人的崇敬之情镌刻于石，以纪念这一非凡之地和非凡之人。这里的“仙才”不仅指那些历史上的文人，也包括了所有具有超凡才华和高尚情操的人。诗人通过这样的表达，既是对过去文人风范的追忆，也是对未来文人风范的期许。

整体而言，这首诗通过对玉芝亭及其周围环境的描绘，以及对历史文人风范的赞颂，展现了诗人对文化传承和文人品格的深刻思考和高度推崇。