仙客辞萝月，东来就一官。
且归沧海住，犹向白云看。
猿叫江天暮，虫声野浦寒。
时游镜湖里，为我把鱼竿。
《送侯山人赴会稽》全文
- 拼音版原文全文
送 侯 山 人 赴 会 稽 唐 /崔 峒 仙 客 辞 萝 月 ，东 来 就 一 官 。且 归 沧 海 住 ，犹 向 白 云 看 。猿 叫 江 天 暮 ，虫 声 野 浦 寒 。时 游 镜 湖 里 ，为 我 把 鱼 竿 。
- 翻译
- 仙人告别月下的藤萝，向东而来担任官职。
暂且回到那苍茫大海边居住，还能时常仰望那洁白的云朵。
傍晚时分，猿猴在江天间哀鸣，野外水边传来阵阵寒意的虫声。
我时常会游览镜湖，你准备好鱼竿，我们一起去垂钓。
- 注释
- 仙客：指有道行或超凡的人。
萝月：藤萝下的月亮，象征隐逸的生活。
东来：从东方而来，可能指赴任之地。
就一官：接受官职。
沧海：形容大海深广，常用来比喻广阔的胸怀或遥远的地方。
白云：象征高洁和自由，也暗示隐居生活。
时游：时常游览。
镜湖：清澈如镜的湖泊，可能是实际的地名。
鱼竿：象征隐逸、闲适的生活方式。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位仙客辞别萝月，东行就职的一种超脱世俗的生活状态。"且归沧海住，犹向白云看"表达了仙客对自由自在、超凡脱俗的向往。而"猿叫江天暮，虫声野浦寒"则是对自然景象的描写，营造出一种淡远幽静的氛围。最后两句"时游镜湖里，为我把鱼竿"则展示了诗人与这位仙客之间的情谊，以及对对方超脱红尘、隐居田园生活的期许和祝愿。
从艺术风格上看，这首诗语言简洁优美，意境清新淡远，充满了对自由生活的向往和对友情的珍视。诗人通过对仙客东行与归隐的描写，以及对自然之美的捕捉，表达了一种超然物外、寄情于山水之间的情怀。
- 作者介绍
-
崔峒
崔峒（一作洞），唐大历元年（766年）前后在世。今保定定州市人。生卒年、字号皆不详，唐代诗人，登进士第，大历中曾任拾遗、补阙等职。集贤学士。朝代：唐 字：号皆不详
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