摆乱风烟不可禁,纷纷红紫自成林。
一登姑射逢仙质,描尽人间浓艳心。
摆乱风烟不可禁,纷纷红紫自成林。
一登姑射逢仙质,描尽人间浓艳心。
这首诗《赠陆心梅》由明代诗人王慎中所作,通过“摆乱风烟不可禁,纷纷红紫自成林”两句描绘了一幅自然界的壮丽景象,风烟扰乱,但红花紫草依然生机勃勃,自成一片林海,展现了自然界生命力的顽强与不屈。
接着,“一登姑射逢仙质”一句,借用了古代神话中的“姑射山”,传说中仙女居住的地方,以此比喻与高洁之士相遇,暗示了诗人对陆心梅高尚品质的赞美和敬仰。最后,“描尽人间浓艳心”则表达了诗人认为陆心梅的心灵如同人间最浓郁的色彩一般丰富、美丽,充满了对陆心梅内在美的高度评价。
整体而言,这首诗以自然景观为引子,巧妙地过渡到对人物的赞美,既展现了自然界的生命力,又寄托了对理想人格的追求与向往,语言清新脱俗,情感真挚动人。
湖湘汉沔吾邻薮,万艇千艘岁时走。
枯鳞秕粟动盈仓,儿女遮罗开笑口。
公私仰给百馀年,子孙父祖代流传。
比遭蝗旱痛连岁,田不耕收泽不鲜。
遥怜饿殍僵中野,怒吼豺狼犹不舍。
诛求移檄苦多门,骨髓已乾忧莫写。
撒手归来对人说,舌犹未掉心先折。
独劳圣主念遗黎,简在贞臣颁节钺。
虎口婴儿念再生,峥嵘素抱今施设。
有翼者丘,在国之隅。有屹者碑,在墓之衢。
孰藏于斯,山回川抱。曰定兴王,维国元老。
繄定兴王,维国虎臣。不世之功,视彼交人。
维交有州,故中国地。孰遣弗庭,而自为异。
王往征之,如鹰之扬。殄贼于荒,脱人于汤。
还定招来,乃郡乃邑。告功庙社,礼绝班级。
功既往矣,而弗及详。家乘无徵,闻者孔伤。
济济嗣公,今天子傅。爰访爰蒐,得上功簿。
如获拱璧,如还大弓。奉告于祠,天相予衷。
乃属钜公,爰辑爰次。大书特书,神畀予志。
乃刻贞珉,金薤青瑶。远映宸奎,上逼璇霄。
松柏丸丸,奰?矗矗。蛟螭蜿蜿,后土骇肃。
碑既树矣,忽炳其灵。有芝来生,一本九茎。
数协阳爻,状若云朵。孰幻之根,孰名之蓏。
其色正黄,毓秀中央。其本紫兮,载扬其芳。
守者走告,观者如堵。谓此奇祥,匪今斯古。
维王之功,愈远而明。维公之孝,弥久而贞。
芝生于房,于汉中叶。祝国之釐,明明载牒。
芝见于庭,有晋世臣。兆家之昌,孙子振振。
维王之功,震于南土。与国咸休,盟在册府。
维王之后,世显中朝。如石如玄,横玉珥貂。
享祠巍巍,王在中寝。公子是承,有苾其饮。
俎豆煌煌,王降于堂。公孙是将,维食之香。
天显相王,河间之胄。维本之固,而末之茂。
天显相王,三冈之阡。剑舄之传,维吉之延。
史臣作诗,以颂厥美。一章之荣,百世之纪。
《芝颂》【明·程敏政】有翼者丘,在国之隅。有屹者碑,在墓之衢。孰藏于斯,山回川抱。曰定兴王,维国元老。繄定兴王,维国虎臣。不世之功,视彼交人。维交有州,故中国地。孰遣弗庭,而自为异。王往征之,如鹰之扬。殄贼于荒,脱人于汤。还定招来,乃郡乃邑。告功庙社,礼绝班级。功既往矣,而弗及详。家乘无徵,闻者孔伤。济济嗣公,今天子傅。爰访爰蒐,得上功簿。如获拱璧,如还大弓。奉告于祠,天相予衷。乃属钜公,爰辑爰次。大书特书,神畀予志。乃刻贞珉,金薤青瑶。远映宸奎,上逼璇霄。松柏丸丸,奰?矗矗。蛟螭蜿蜿,后土骇肃。碑既树矣,忽炳其灵。有芝来生,一本九茎。数协阳爻,状若云朵。孰幻之根,孰名之蓏。其色正黄,毓秀中央。其本紫兮,载扬其芳。守者走告,观者如堵。谓此奇祥,匪今斯古。维王之功,愈远而明。维公之孝,弥久而贞。芝生于房,于汉中叶。祝国之釐,明明载牒。芝见于庭,有晋世臣。兆家之昌,孙子振振。维王之功,震于南土。与国咸休,盟在册府。维王之后,世显中朝。如石如玄,横玉珥貂。享祠巍巍,王在中寝。公子是承,有苾其饮。俎豆煌煌,王降于堂。公孙是将,维食之香。天显相王,河间之胄。维本之固,而末之茂。天显相王,三冈之阡。剑舄之传,维吉之延。史臣作诗,以颂厥美。一章之荣,百世之纪。
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