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《识务》全文
明 / 卢若腾   形式: 古风  押[屑]韵

凡识时务者,共称为俊杰;

瞻风而望气,则鄙其卑劣。

请问两种人,从何处分别?

时务重补叙,正道天所阅;

风气在好尚,邪运人所窃。

惟此天人界,辨之苦不晢。

一从人起见,何事不决裂;

繁华能几时,千秋污名节。

亦或骋巧慧,邪正皆缔结。

平居无事日,逢人美词说;

及其临利害,判然分两截。

独有耿介士,不肯灰心血。

念念与天知,谁能相毁缺!

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鉴赏

这首诗名为《识务》,作者是明代末期至清代初期的卢若腾。诗中通过对"识时务者"和"瞻风望气者"两类人的对比,探讨了道德操守与世俗风气的关系。"识时务者"被赞誉为俊杰,因为他们懂得顺应时势,重视实际事务的处理,这是天道所认可的正道。然而,"瞻风望气者"则被视为卑劣,他们关注的是表面的风气,容易被歪风邪气所诱惑。

诗人指出,区分这两种人并不容易,因为有些人能在平时巧言令色,但在关键时刻却立场鲜明,表现出截然不同的面貌。只有那些耿介之士,始终坚持原则,不为世俗所动摇,他们的忠诚和正直在任何情况下都能经得起考验。

总的来说,这首诗强调了道德坚守的重要性,批评了那些见风使舵的行为,并赞扬了那些始终保持高尚节操的人。卢若腾通过这首诗,表达了对社会风气的忧虑,以及对君子品格的赞美。

作者介绍

卢若腾
朝代:明

卢若腾,又字海运,号牧洲;文号留庵。明末清初福建同安县金门贤厝人。1598年(明神宗万历廿八年)出生,1640年(明崇祯庚辰十三年)与潘湖黄锡衮同榜进士,授兵部主事,升郎中。尝官浙江布政使左参议,分司宁绍巡海道。驻宁波,兴利除弊,遣爱在民,有“卢菩萨”之称。他支持郑成功收复台湾并于1664年赴台投郑,至澎湖突然病重而卒。著有《留庵文集》、《方舆互考》、《岛噫诗》、《与耕堂随笔》、《岛居随录》等。
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